人生发展阶段与教育探索.ppt

  1. 1、本文档共67页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
1、生命活动的结构 生命活动不是个体单纯的内在活动,也不是在环境中的随波逐流,而是内与外围绕一定的目标、需要,两者之间相互碰撞、作用。这是影响人的发展的决定性因素。 2、 生命活动促进个体发展的机制 生命活动的水平 ——生理水平的生命活动:是有机体与环境中的物质发生交换的过程。 (新陈代谢,生长、发育、成熟、衰老) ——心理水平的生命活动:是个体与外界环境进行信息交流的需要,是物质对象转化为意识、情感、态度和行为的过程。 (认识活动、情感活动、意志活动。 具有目的性、间接(符号)性、自由性) 生命活动的水平 在人的真实而具体复杂的生命活动中,人的社会实践活动把内在与外在世界连接了起来,充满着不同水平、不同性质的内外双向转化,人正是在这种复杂的转化中实现了自己的发展。 谁能告诉我,是我们改变了世界,还是世界改变了我和你? 3、 社会实践活动的个体“发展效应” 如何促使社会实践活动更有效地影响个体的发展呢? ——关键在于对个体提出的要求与个体现有发展水平之间的相差度——最近发展区。过高或过低都难以促进个体的发展。 ——与活动的组织结构水平和重复程度有关。活动结构清晰、目标明确、步骤清楚,有利于转化;必要的重复度。 ——主体对活动的自主程度: 被动适应 自觉适应 主动创造 ——个体活动取得的成效及由此产生的成效感。 ◆思 考: 如何看待父母为孩子请家教、上兴趣班? 如何看待偏才、怪才? 失败是成功之母! 以上这些现实性因素,单个并不一定能促进人的发展,而是相互之间发生真实的联系并构成整体结构后,才能成为人发展的充足条件。这种联系也不是并列相加,而是相互渗透、转化,互为因果、互相作用。 这个过程是个体在与周围环境相互作用的过程中,生长、成熟、展现、创造的动态过程。 思考与研究: 1.如何彰显学校教育在人的发展的独特作用?现实的学校教育有哪些缺陷?如何加强和改进? 2.根据“三因素二层次说”,写一篇“成长的故事”。 第三节 人生发展阶段与教育 对人的发展进行阶段性认识与反思,不仅有利于我们加深对教育对象的认识,也有利于我们自己反思和认识自己的人生道路并规划未来发展,加深对生命意义的理解,做一个成功的教育者——做一个能与学生心灵沟通的好教师、好家长。 一、人生发展阶段的教育学意义 (一)人生阶段的划分 1、古代先哲对人生阶段的划分及教育主张 柏拉图的划分: 0——6岁:第一阶段教育,游戏(遵守秩序) 7——17岁:学习的第一阶段(初等教育)。学习音乐和体育、数目和计算等公民科目,并选拔进一步从事学业的人。 18——20岁:体格和军事训练,考验品质,选拔出未来统治者,进一步接受教育。 20——30岁:学习的第二阶段。学数学、几何、天文学、音乐理论等,并作为学习辩证法的试验,合格者进一步学习。 30——35岁:学习的第三阶段。学习辩证法,服务社会。 划分阶段的重要标准是人接受的教育内容与目标的阶段差别,而这又是不同人可能承担的社会角色差别决定的。因而,这种阶段的划分标准是社会的,而不是个体的。教育的作用在于对人进行社会规范并进行选拔。 不同学习阶段的人,具有不同的特质 初等教育——铁质:平民 中等教育——银质:武士 高等教育——金质:哲学王(学问,并轮替承担公务,做统治者) 亚里士多德:从个体发展的特点及需要进行划分: 第一阶段(0—7): 前五年不应要求学习主要任务是长身体。 第二阶段(8—14):还需长身体,同时开始学习,掌握在生活中有多种用途的基本知识,特别重视音乐学习,陶冶性格。这是大发展智慧的阶段。 第三阶段(15—21 ):发展的高级阶段,追求至善与至美,教育应地以发展纯理性和道德为目标。 这凸显了亚里士多德的轮流突出的发展观。 “人们原不应当在同一时间内既用他们的心灵又用他们的身体去劳动,因为两种劳动彼此是对立的”。 由于亚里士多德的人生理想在于能感受到闲暇的幸福,所以,他对成熟阶段后的人生发展就不作分析了。 亚里士多德 注意了人本身的发展阶段特点 :“有两个原则必须记住:一个是什么是可能的;另一个是什么是适当的。……但是这两点跟人的年龄有关系。”这一观点对近代教育家产生了深刻的影响。 孔子: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。” “立于学”说 —— 皇侃《论语义疏》:古人三年明一经,从十五至三十是又十五

文档评论(0)

5201394 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档