爱莲说陋室铭复习课件.pptVIP

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  • 2016-08-14 发布于河南
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爱莲说陋室铭复习课件

复习课 刘寨镇初级中学: 邓卫国 学而时习之 不亦乐乎 温故而知新 可以为师矣 □复习目标 □小组复习 □知识点拨 □巩固练习 学 习 目 标 1、了解作者,了解“铭”、“说”的文体特点 2、积累课文中出现的常见的文言词语 3、能翻译文中的重点句子 4、能背诵两篇课文 5、学习托物言志的写作特点 6、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向 小组复习 1、自读课文 2、看注释与笔记,疏通文意 3、小组活动: ·一人一句翻译课文 ·关注重点字词、重点句子 ·互释疑难问题 4、提出没解决的问题,师生共 同处理(全班) 知识点拨 ※ 作家作品常识 ※ 重点字词释义 ※ 重点句子的翻译 ※ 文章结构和题旨 陋室铭 刘禹锡 读准下列字音 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 ( xīn ) ( hén) ( rú ) ( dú ) ( shǔ ) 山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有? 陋室铭 刘禹锡 朗读交流   山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 著名 灵异 这 香气,这里指品德高尚 博学的人。鸿,大。儒,有学问的人 原意是平民,这里指没有学问的人 弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。 佛经 音乐 官府的公文 使身体劳累 杨雄,字子云,西汉文学家 茅庐。庐,房子。 有什么简陋的呢? 翻译句子: 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 孔子云:“何陋之有?” 这是简陋的屋子,只因我的品德高尚(也就不简陋了)。 碧绿的苔藓长上台阶,青青的草色映进帘中。 孔子说过:“(君子居住在这里)有什么简陋的呢?” 合 作 探 究 1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在? 2、作者最后应用孔子的话用意何在? 意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。 画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。 拓 展 延 伸 本文作者通过赞美陋室表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。 把握主旨: 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 生长环境 体态香气 风度气质 菊、牡丹 (衬托) 托物言志 在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度, 以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视 “莲”即荷花,“说”是古代的一种文体,可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,与现代的杂文相似。 解题: 返 回 下一页 读准下列划线字的读音: 甚蕃(fán)  淤(yū)泥 濯(zhuó) 清涟(lián) 不蔓(màn)不枝 亵(xiè) 噫(yì) 鲜(xiǎn)有闻 返 回 有仙则名 惟吾德馨 出名 (品德)高尚 谈笑有鸿儒 往来无白丁 学识渊博的人 没有学问的人 无案牍之劳刑 可爱者甚蕃 官府的公文 使身体劳累 多 陶渊明独爱菊 濯清涟而不妖 仅 洗涤 美丽而不庄重 菊之爱,陶后鲜有闻 牡丹之爱宜乎众矣 (xi?n)少 当然

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