思修第五讲人生真谛12节.ppt

第五讲 领悟人生真谛 创造人生价值 第一节 个人与社会 一、人的本质 人是什么的思考 斯芬克思之谜 ㈠、中国古代思想家关于人性善恶的争论 ㈡、西方近代学者对人性的看法 ㈢、马克思主义关于人的本质的论述 ㈣、人的本质自私论的认识误区 二、社会和社会的形成、特征 ㈠、什么是社会 ㈡、社会的特征 三、正确认识个人与社会的关系 ㈠、个人与社会是辩证统一的关系 ㈡、个人活动与社会发展相互联系 2、个人活动受到社会发展的制约 ㈢、割裂个人与社会的关系是错误的 ㈣、个人与社会关系的现实运作 案例：在抗击“非典”这场没有硝烟的战斗中，发生过这样一个真实的故事：一位普通的护士在在“非典”病区工作，当“非典”突然袭来时，想到生命要经历一场生与死的考验，偷偷地留下遗书：万一自己有了意外，请亲友们帮忙把孩子带大。原来，当她还怀着孩子的时候，丈夫就不幸因病逝世。7年来母子俩一直相依为命。思考题：通常看来,这位护士爱孩子胜过爱她自己，但当“天职”需要她时，她没有因亲人而退却，这平凡的选择中体现了这位护士是如何处理个人与社会关系的？ 第二节树立正确的人生观 一、世界观与人生观 世界观：人们对生活在其中的世界以及与人与世界的关系的总体看法和根本观点 人生观：人们在实践中形成的对于人生目的和意义和做人的标准等重大问题的比较稳定的、根本的看法、观点和态度，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度 世界观与人生观紧密联系在一起。一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观；另一方面，人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用 二、追求高尚的人生目的 （一）人生目的含义 （二）人生目的的形成 （三）人生目的层次性 （四）人生目的的作用 三、确立积极进取的人生态度 人生态度：人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图——人生观的基本内容、人生观的表现和反映。 端正人生态度：认真、务实、乐观、进取。 四、用科学高尚的人生观指引人生 科学高尚的人生观：为人民服务。 错误的人生观： 1、拜金主义——把追求金钱作为人生至高目的。 2、享受主义——一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。 3、个人主义——一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上，主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。 4、实用主义——存在就是有用 * 二、社会和社会的形成、特征 三、正确认识个人与社会的关系 1、告子的性无善无恶论 性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。 人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。 2、孟子的性善论 四端：侧隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心 3、荀子的性恶论 “从人之性，顺人之情，必出争夺” “合于文理，而归于治” “故必将有师法之化，礼义之道” 苏格拉底：人是一个对理性问题能够给予理性回答的存在物 亚里士多德：人是政治动物 1、培根的 “自然”人性论 2、理性人性论。 3、生理人性论。 4、环境决定论。 自然属性 社会属性 2、人的本质 人的本质是现实的、具体的 人的本质是由社会关系决定的 人的本质是一切社会关系的总和 人的本质随着历史的发展而发展 1、人性：自然属性和社会属性之和 1、把人的自然属性当成人的本质， 混淆了人与动物的根本界限。 2、它把个人利益与自私混为一谈。 3、人天生自私的命题不能成立。 一、人的本质 三、正确认识个人与社会的关系 1、社会不是单个人的简单地 堆积和机械相加 2、人们的交往、联系主要是 生产关系，也就是首先和 主要的是在生产、分配、 交换、消费中发生的经济 联系。 人是社会系统中基本的要素， 没有了人也就没有什么社会可言。 社会以人与人的交往为纽带。 社会是以人们的物质生产活动为基础。 社会是有文化有组织的系统。 社会具有自我创造能力。 一、人的本质 二、社会和社会的形成、特征 1、个人与社会相互区别 2、个人与社会相互依存 （1）个人离不开社会 离开社会人不成其为人 人的生存和发展离不开社会 （2）社会也离不开个人 个人是社会产生与存在的现实前提和基础 个人是社会发展的历史环节和链条 1、个人活动对社会发展产生能动影响 在性质上，有的人对社会发展起促进或推动作用， 而有的人则起阻碍乃至破坏作用。 在程度上，个人活动对社会发展的作用有大小之分。 个人活动受到社会环境的制约 个人活动受到个人的社会地位、工作环境的制约 个人活动受到社会发展规律的制约 1、把个人凌驾于社会之上是错误的 容易走向历史唯心主义 2、忽视个人的努力也是错误的