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像唐诗一样生活1500字读后感 像唐诗一样生活 —— 《像唐诗一样生活》首发卷首语 岁月流转，拙著《像唐诗一样生活》出版已达七年。写作是书之时，适逢吾母刚去世，想起在我小时她口授浅白唐诗予我，给我最初的古诗启蒙，内心的伤痛可想而知。今先慈墓有宿草，但小子一生都难忘她的艰辛及慈爱，拙著修订再版，算是对吾母的再度纪念。 《像唐诗一样生活》旧本坊间早已售罄，网上偶有零本出现，已和百物腾贵的现实生活，比翼齐飞，远迈百元开外。与此同时，时常有读者在网上与我联络，索要是书，我手里哪有存货？当有出版界的朋友联系再版此书时，我才在微博上征集读者手中的旧版，借来作修订之用。赓即网上朋友们纷纷提供，甚至有以前采访过我的记者朋友还存有《像唐诗一样生活》的电子文档，便很快发到我邮箱来，真是情谊可风。 这次对《像唐诗一样生活》作了全盘修订。百首唐诗的每篇阐释，意思的主体部分没有更改，但每篇的字词句都有订讹和修润。当然最大的修订来自于对几十位作者的小传，完全是重写，近三万字。因为旧版的作者小传，是出版者自己结合工具书的介绍的一个补充行为，有些地方介绍得与内容不符，同时也有一些错误。我这次重写作者小传，完全是承接正文之评骘而来，故与其说是作者小传，不如是说作者小评传，因为有较多的自我见解。如此一来，作者小评传紧扣正文，就更容易比较全面地理解一个诗人的整体风格。 我一直主张学古诗文，要讲究有情有趣，要尽量去体会古人的喜怒哀乐、七情六欲，不可当作死物来学。我觉得做一个有趣的人，是人生极应 1 有的追求。学者梁启超先生在写给孩子们的信中说：“我认为，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸捱过几十年，那生命便成沙漠，要来何用？”因此我选古诗文的原则是：一是热爱生活与美，有一双善于发现美的眼睛；二是富于情趣，懂得在向死而生的世界里，情趣是活着的安慰，是清除无聊之“杀虫剂”；三是敦睦情感，懂得给你爱的人以自由；四是做人有底线，知道人是有局的动物而有所敬畏，并深味宽容而非纵容的真谛；五是有清明的理性和不被误导的理智，不做未经思考、被他人当作思想跑马场的乌合之众。故我准备花些闲余之力，在教我女儿及朋友们的小孩学古诗文时，用如上原则来编一本《古文初步》，让大家觉得古人的鲜活不是个抽象的概念，而是至今仍润泽着我们的日常生活和精神世界。 此次《像唐诗一样生活》之修订费时数月，这是在搁置其它写作任务的情形下完成的。许多感慨都不如岁迫时催来得更切入人之心肺，今年不知不觉又过了一半。法国诗人阿波利奈尔在一首诗里感叹道：“塞纳河水悠悠，亲爱的，我们能不能让河水停止，时光倒流？” (2012年7月6日于成都 冉云飞) 2 篇二：读后感1500字 家是一片孤寂的沙漠。 高老太爷是这个大家庭的创建者和最高统治者，年轻时苦学得了功名，多年为官，退归 林下，广置田产，修建房屋，儿孙们知书识礼，老太爷四世同堂，事事如意。他每天的生活 就是到戏院看戏，到朋友家打牌，与朋友们组建九老会，轮流宴客作客，鉴赏书画古董。在 他的心目中，这个家庭兴旺发达，他相信它还会兴旺发达下去。只是在这和平与爱的表面下 却充满着仇恨、斗争和牺牲。高觉新是这个绅士家庭的长房长孙。他的父亲高克文曾做过广元知县，辛亥一起，就辞 官回了省城。觉新中学毕了业，即从父命，不再升学，19岁就进入西蜀实业公司工作。他的 婚姻也完全由父母做主，因为姨妈钱太太与继母周氏的一点冲突，他不能与两情相悦的表妹 钱梅芬结婚，由父亲在祖宗的神主前，用拈阄的办法决定了婚姻。因为对家庭的顺从，他断 送了前程和爱情，可他想不到反抗，只在心中为自己痛哭。不能说父母对他不疼爱，父母视 这聪明听话的儿子如珍宝，像宝贝一样地珍爱着，但他也像傀儡一样地被玩弄着。高觉新和 弟弟们一样，也喜欢阅读新思想的书报，但却在过旧式的生活，因为他肩负一房的责任。年 仅20岁，父亲就去世，父亲去世的前一天，六岁的五妹死去，父亲把继母和弟妹托负于他。 为了家，觉新愿做一个牺牲者，他的愿望只是使弟妹长大，好好做人，替爹妈争口气。现实 压得他太难受，一味地敷衍忍让并没有好的结果，梅表姐死了，瑞珏也死了。这家庭中的悲剧还有鸣凤和觉慧的爱情。鸣凤自幼丧母，从9岁到17岁，在高家做婢女 的这八年，她听命令，做苦事，流眼泪，吃打骂，最后还是难逃无终局的苦刑：被主人安排 给冯老爷做小。鸣凤也不懂得反抗，她相信世间一切都是由一个万能无所不知的神明安排好 的，她相信这简单的信仰，相信命运。高府里的生活单调，夜静更深时，她也忧心于看不见 一个光明的去处，不知自己归宿何在，唯有浓密的黑暗。高觉慧的爱并不能拯救她，反添痛 苦。爱情使她有许多美妙的幻梦，却又把她丢进黑暗的深渊。她爱生活，但生活却面面关住 她，只留给她一条堕落的路。湖水