认识你自己讲稿.docVIP

第五讲 认识你自己 ——自我意识与自我接纳 引言：在古希腊的戴尔费城的神庙里矗立着一块石碑，石碑上刻着唯一的一句话：“人啊，认识你自己“这句话千百年来就像一把千年不息的火炬表达着人们追寻的一个千年不变的命题。认识你自己在西方的神话寓言体系里面，这被表述为著名的斯芬克斯之迷。古希腊有个传说，传说在一个王国城堡的附近有个女魔叫“斯芬克斯”。她整天守着那条过往行人必经的路，让人猜一个谜：“什么东西早上是四条腿，中午是两条腿，傍晚是三条腿”。如果行人不能答对谜底，她就会把他吃掉；如果猜出来了，她自己就会死去。很多人都猜不出谜底，于是王国中死去了许多的人，外面的人也不敢来这个地方了。这时，王国内外都充满了恐惧。终于有一天，一个叫“俄底浦斯”的年轻人来到了斯芬克斯的面前，说出了这个神奇东西的谜底，他说这个动物就是——人。那么斯芬克斯大叫了一声，就跑到悬崖跳下去了。这个故事在说明什么呢？说明离我们最近的往往是最难认知的我们在整个人成长的经验过程中，可以不断地认知天地万物，增长经验，但唯独难以认清我们自己。孩子称呼自己都是用自己的名字。比方说有个小孩叫贝贝，那么你给他水喝的时候，他不要他怎么说呢？“贝贝不要”，他是用自己的名字来称呼自己的。儿童他是不会说“我”的。这个问题早在二百多年以前德国的哲学家康德在他的《实用人类学》这本书里面已经谈到了，当然他也可能说“不要”，但是如果一定要表示这个主语的话，他是用别人称呼他自己的那个称呼来称呼他的。他不会说“我不要”。他不会说“我”。很小很小的孩子都不会说“我”。 突然有一天，这个小孩子学会说“我”了。这是一件非常了不起的事。对一个人来说，对一个人的一生来说，是一个划时代的事件。康德有一个说法，他说，在这个时候，他的心中就像是升起了一道光明。而且康德说，他从此再也不会回到他从前说话的那种状态去了。康德说，从前他只是感觉到自身，现在他是思维到自身了。那么康德的这句话是什么意思呢？就是说在一个儿童学会说“我”，也包括我们人类学会说“我”之前，他是没有自我意识的。他不能思维到自身，他只有自我感觉，也是说他只能感觉到自身。这种感觉呢是动物也有的，动物也能感觉到自身的存在。比方说一只猫，它不会去咬断自己的尾巴，因为这个时候它会疼。当它疼痛的时候，它会感觉到自己的存在。但是动物只是在它的有机体受到外界刺激的时候，它才能感觉到自己的存在。它想不到自己的存在，它也看不到自己的存在。所有的动物都不会照镜子，人要照镜子的，“镜子里面不是我吗，脸儿长得多么漂亮”，他会照镜子。动物不会，动物也不认识自己的照片、自己的画像。人比动物厉害的还在于什么呢？人不但不用照镜子，也不用在身上捏一把，他就知道自己存在。那么我想问大家，人怎样知道自己存在的？他是怎样知道自己存在呢？是想到的，是通过思想和意识知道自己存在的。这就是人有自我意识的第一个概念，就是能够通过思想和意识知道并证明自己的存在。有一个笑话，讲有一个差人押解一个和尚上路，每天出发之前这个差人都要清点人数，包袱、雨伞、和尚、我。有一天晚上这个和尚就把这个差人灌醉了，然后把他头发剃掉，换上和尚的衣服，第二天早上这个差人起来，点包袱、雨伞、和尚，我呢？“我”没有了。这个笑话之所以是笑话就在于“我”是不可能没有的。请大家想一下，现在想象，“我”没有了是什么意思？ 大约在一岁末的候，牙牙学语的儿童开始用手指可以拿到纸、笔，拿到什么是什么，但他知道手指是自己的，这样就把自己的动作和动作的对象区分开来，这是自我意识的最初表现。当儿童在3岁左右，会用人称代词“我“来表示自己，用别的词表示其他事物时，说明他开始意识到了自己心理活动的过程和内容，开始从把自己当作客体转化为把自己当作一个主体的人来认识。这是自我意识的萌芽阶段，也是自我意识发展中的一次质变和飞跃，人的自我意识从此萌生。 在这个时期，个体与他人有越来越频繁的互动，开始学习性别角色、学习社会规范，价值观与信念也开始形成。然而此时期的价值体系是以社会规范为主的，称为「社会我」，例如小孩子会以「爸爸说男孩子要勇敢」、「老师说说谎的是坏小孩」来表达自己的想法。学校的团体生活也会教导个体如何与他人互动、自己的义务与责任为何等等，个体不断将社会的要求内化 （三）主观化时期（青春期——成年期） 随着心智的不断成熟，个体抽象思维能力越来越发达，逐渐发展出自己的价值体系，并以之作为评价外界事物的依据。由依赖转而自我独立，自我认同的形成与对未来目标的思索都会于此时期出现。在这个时候，我们在意别人对我们的评价，我们希望引起别人的注意，我们不再象以前那样满足，开始对自己不满意，希望改变自己的外貌、性格等。 第一阶段：自我意识的分化——大学生自我意识开始走向成熟的标志 青年期自我意识的发展是从明显的自我分化开始的。原来