四、写作受体.pptVIP

第 四 章 写作活动中的受体因素 导 引 1.识记“受体”、“受体意识” 的含义。 2.理解“受体意识”表现，受体的心理特征。 3.掌握受体对写作活动的影响。 4.学习重点是受体的心理特征，受体对写作活动的影响。 第一节 写作主体的“ 受体意识” 一、受体的含义及受体意识的作用 （一）“受体”的含义 1、 含 义 写作受体即写作行为活动的接受对象，也就是读者。 从信息传播的角度来看，受体是信息传递的必要组成部分。一个信息传递过程是以预先设定的交际双方作为前提和基础的。信息传递的主体把信息置入一定的载体传递出去，直到受体把信息从一定的载体和载体符号中转换出来，传递过程才算完成。 写作受体是指从写作这种活动中接受信息的人。它的存在与否关系到写作活动能否最终完成，因此写作受体是写作系统中不可或缺的一个要素。英国文豪约翰生甚至说：“写作的唯一目的，是帮助读者更能享受或忍受生活。”（转引自《余光中散文》） 2、受体与读者（欣赏者）的区别 （1）读者是相对于文章而存在，受体相对于写作主体而存在。 （2）“受体”对写作活动的介入的时间不再是单纯的“阅读后”，在现代传媒条件下，他们可以在主体写作过程中“介入”。 （3）??写作活动结束，其写作主体不复存在，则受体转变为传统意义上的读者（欣赏者）。 （二）写作受体在写作中的地位和作用 1、写作受体是写作的参与者和推动者 ???从信息传播的角度来看，如果没有写作受体“接力”，写作行为就不可能达到终点。纵观写作活动的全过程，写作受体一直在直接或间接地起着调节、修正、激励的作用。在写作感知阶段，写作受体影响写作主体对描述对象和写作体式的选择。在写作构思阶段，写作受体是写作主体在构思过程中有意无意关注的一个侧面，从而间接影响写作构思。在写作外化阶段，写作受体通过写作载体干预外化的进行。因此，读者实际上以隐蔽或公开的身份参与了写作，不断推动着写作，并最后促使写作活动顺利完成。 2、写作受体是文章价值的实现者 作品是作者与读者接受双向作用的结果。被人诵读的诗才是诗，被人接受的小说才是小说，否则它们仅仅是一堆印刷符号。这些印刷符号具有潜在价值，当它与读者的意识共同作用，被读者感知并引起反应时，其中潜在的写作主体的思想感情才会得以显现和激活，从而转化为现实的价值和效果。 3、写作受体是文章的再生产者 ???接受理论的创始人之一伊瑟尔认为写作受体的接受活动不是一种简单的还原、再现、复制的活动，不是被动地接受写作主体的观点，而是一种积极、能动、建设性的活动。写作受体用自己的方式去理解文本，凭自己的经验去还原并丰富原文的含义，从而产生新的认识。所以，通过读者的阅读，文章的价值不仅没有损耗，反而不断出新。所谓“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，正是丰富了原作的底蕴。 二、受体意识的表现形式 （一）传输有益的知识信息 1、直接传授知识 写作主体借助写作，将科学文化知识直接以文字形式传输给受体，令受体“开卷有益”，通过阅读学习和掌握其中的相关知识。从广义上说，任何文章都具有传输知识的功能，从狭义上说，诸如科普文（包括人文社会科学、自然科学方面的科学普及文章）、学术论文、调查报告、实验报告等实用文章的写作，最直接的功效就是传授知识，传输信息。 EP：《自杀行为》 2、间接传授知识、趣味 写作的过程也就是知识的展示过程，但支持写作行为发生与完成的不是单一的知识，而是各种知识的综合作用对写作主体发生影响，诸如政治、历史、科学、文化、美学、逻辑、语言等。写作主体不仅可以直接地将某种内容或某个观点诉诸文字，而且可以隐性地将自己掌握的其他知识渗透在文章的字里行间，因此文章一旦与受体见面，受体在阅读过程中自然能够从中获得教益。 EP:陈白尘《我的故乡》 ? 那么，我的故乡淮阴有什么可以夸耀的呢？不用说，人们首先会提到淮阴侯的韩信。但是我这个淮阴人要提出两个疑问：第一，韩信既是淮阴县的人，怎么他乞食于漂母的漂母祠，倒在现今淮安县内河下镇呢？第二，既然说是“淮阴屠中少年”侮辱韩信，让他受胯下之辱，怎么胯下桥又在淮安城内？我真想把韩信的籍贯改成淮安。因为我对此公甘于受辱，颇不谓然：你既然“好带刀剑”，怎么不对那班屠中少年砍杀一番？如果你来一场《胯下之战》的武打，岂不可以让我们江苏电视台为我的故乡生色？自然，韩信之不可爱，还不在此。生前不听蒯通之言，而“天下已集，及谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎？”太史公评价得当，我对这位古之同乡，是颇为不敬的。 ? 西汉时还有一位词赋大家枚乘，也是淮阴人，足以为吾乡增光的。但他的著作可惜只剩下《七发》三篇，出不了《枚乘全集》。出不了全集的作家算不得大作家如今是有一定之规的。我怎么敢于拔高这位老同乡的地位？ 我们淮阴产