思想道德修养—道德篇1.pptVIP

第四专题 道德——实现人生价值的重要条件 目 录 第一节 道德规范与道德建设 第二节 遵守社会公德 维护公共秩序 第三节 把握爱情真谛　树立家庭美德 第四节 坚守医学职业道德 坚定医生职业选择 第一节 道德规范与道德建设 一、道德失范表现 二、当前社会道德失范的原因 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 四、社会主义道德建设的核心与原则 五、我国公民基本道德规范 六、树立和践行社会主义荣辱观 七、努力提高道德修养的自觉性 教学目的： 通过本节的学习，让学生了解当前道德领域出现的问题，认识问题形成的原因，掌握中华民族传统道德规范、社会主义道德规范和公民基本道德规范，掌握将强道德修养的途径和方法，从而提高自身道德修养。 重点难点： 道德认识转化为道德行为，做到知行合一。 第一节 道德规范与道德建设 讨论：1、如何看待小悦悦事件。 讨论：2、道德与知识是怎样的关系？ 讨论：3、道德是圣人之德吗？ 道德常常可以弥补智能的缺陷，然而，智能却永远填补不了道德的空白。 人的本质 性善论 马克思关于人的本质的论述 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 “道”一般是指事物运动变化的规律，并引申为 人们必须遵守的社会行为准则和规范。 “德”即“得”，东汉刘熙对德的解释是，“德 者，得也，得事宜也。” 许慎对“德”的解释是，“德，外得于人，内 得于己也。” “道德”两字连用，始见于荀子《劝学》篇：“故学至于礼而止矣，夫是之谓道德之极” 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 道德失范 一是社会主义市场经济下道德理想迷失。 莎士比亚《黄金》 莎士比亚《黄金》 金子！黄黄的，光闪闪的， 只要有这一点点， 就可以使黑的变成白的， 丑的变成美的， 错的变成对的， 卑贱者变成尊贵者， 老人变成少年， 懦夫变成勇士。 这黄色的奴隶----可以使异族同盟，同宗分裂； 它可以使鸡皮黄脸的寡妇重作新娘， 即使她的尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐， 有了这东西-----也会恢复三春的娇艳； 它会使冰炭化为胶漆， 仇敌互相亲吻， 它会说任何方言， 使每一个人惟命是从； 它是一尊了不起的神明， 即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里， 也会使人顶礼膜拜。 二是社会主义市场经济条件下道德行为失范。 马克思论资本：资本逃避动乱和纷争，它的本性是胆怯的。这是真的，但还不是全部真理。资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。 三是社会主义市场经济条件下道德准则失序。 二、当前社会道德失范的原因 （一）主观原因： 一是道德虚无主义 二是物欲膨胀和道德选择能力失调 （二）客观原因 一是经济体制转轨 二是法制建设与道德建设落后 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 （一）继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 （二）中华民族优良道德传统的主要内容 1．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调 对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 2．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 。 3．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。 4．倡导言行一致，强调恪守诚信。 5．追求精神境界，把道德理想的实现看作 是一种高层次的需要。 6．重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德  主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 （三）继承和弘扬传统道德 反对两种错误思潮： 一是文化复古主义思潮 二是全盘西化的思潮 四、社会主义道德建设的核心与原则 （一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心 1．道德建设的核心问题 “为什么