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孝顺不能等待750字 孝心为何不能等待 据说。比尔盖茨在接受记者采访时曾说过，最不能等待的事情就是孝顺。这句话出自一个美国的首富，这不能不让我们感慨和深思。 “孝”是“老”与“子”的结合。君不见，“孝”的上半部分为“老”的半边，下半部为“子”，两者结合即为“孝”！从意形上看，有恰好解释了两者之间的相互关系。由上而下看为老子抱着儿子，由下而上看乃儿子背老子。由是观之，我们不得不惊叹先贤的聪慧与睿智。 《孝经》是中国古代儒家的经典。西汉尊崇“以孝治天下”。在唐朝，它被尊为经书。南宋以后被列为《十三经》之一。 “人之行，莫大於孝”，“孝”成为人的道德之本。在《圣经》的伦理思想中甚至把“忠”与“孝”联系起来，认为“忠”是“孝”的发展与扩大，把“孝”的作用神秘化和绝对化。 儿童蒙学经典《二十四孝》的图文故事是家喻户晓的教科范本。 无论是平民百姓还是伟人领袖，那些孝敬尊老的故事时永远让人感动的。孝心是人精神家园的一块净土。 毛泽东非常敬重自己的母亲，至诚侍奉。1919年，老人去世后，他写下一篇盛赞母亲一生及嘉德品格的《祭母文》。“有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。” “树欲静而风不止，子欲养而亲不在”是夜阑人静时分一种椎心的痛悔。我相信，这种由衷情感绝不为我个人所有，而是千千万万做儿女或者晚辈相通的情感与遗憾。 我不是没有孝心的儿子，但总想着先奋斗再行孝，让孝敬留在等待中…... 愿意尽孝的人们：“别忘了时间残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱”。（毕淑敏语）否则你将永远无以尽孝，孝心不能等待。 《孝心不能等待》唤醒了什么？ “人：一半是天使，一半是野兽”，我国古代的先哲似乎深谙这一道理，为了引领整个社会远离野蛮愚昧，他们提出了“人兽之别”这一重要命题。中国古人认为人和动物的区别，最为重要的不仅在生理上，更在心智上。“知为人子者，然后可以为人”明确指出，只有懂得自己作为“人子”应尽的孝道，那才谈得上是一个真正的人。能不能理解孝道，实施孝道，便成为中华民族衡量人性的标尺。遗憾的是，漫长的“铁血英雄”时代，几乎淹没了孝道观念。 宋代著名儒家学者陆九渊有诗云：“墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。”意思是说，人们面对埋葬先人的坟墓所涌动的沉痛哀思，以及在宗庙中所表现的对先祖真诚的崇敬之情，这是人类最为珍贵，绵延千古不曾泯灭的良心。孝心，在功利主义汪洋肆意的浊流中，如同汩汩流淌的清泉，在洗涤净化人们的灵魂。 老龄化社会正向我们走来，不仅“孝心 来自:www.zaidian.cOm 在 点 网:孝顺不能等待750字 不能等待”，倡导“孝行”也不能等待！ 孝心是发自内心的情感，它不像知识是可以从身外习得。唤醒孝心靠感悟，感悟又有赖于自省。自省对个人来说，是超越自我的大智大勇，诚如大儒杨时所言：“克己自胜，非君子之大勇，不可能也。”对孝行的反省，对于整个社会来说，将为我们筑起“一所严酷的培养良心的学校”。 相信，当孝心和爱心覆盖华夏大地之时，必将是中华民族伟大复兴之日。 做人要有爱心 爱心，多么善良，多么快乐。当你遇到它时，你会感到快乐，爱心时需要理解别人，使别人感到快乐。当你遇到困难和挫折时，有人用爱心来安慰你；当别人遇到挫折时，你用爱心去抚慰他们那受伤的心灵。爱心对于每一个人来说都是快乐的。 爱心对于每一个人来说都是令人尊重的。每一个人都有爱心，灾区的人们得到的爱是伟大的，它融汇了无数人民对他们的帮助，使他们快乐，使他们能和我们一样生活。雷锋曾经说过，：“人的生命时有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋做的好事时无数的，他帮助了多少人们。他的爱心比山还高，比海还深。我们要学习他。生活中，我知道做人要有爱心，那会令你很快乐！ 事业心与责任感 事业心作为一种精神面貌，工作姿态，思想境界，是每一位国家工作人员必须具备的政治素质，也是我们从事任何工作，成就任何事业的基础。 既讲敬业，又讲精业。敬业时基本要求，而精业更能体现先进性。仅仅勤奋，肯出力，能吃苦，已经不能适应信息化建设的需要了。衡量一个人是否有强烈的事业心，必须把有没有精业的本领作为一个重要砝码。在风雨如磐的革命战争年代，我们党，抛头颅，洒热血，以少胜多，以劣胜强。在如火如荼的和平建设年代，大多数党的干部和国家工作人员在平凡的工作岗位，不甘于平庸，不断地提高素质，争先创优，用青春和热血建设祖国，搞好单位各项建设，写下一个个壮丽诗篇。我们每位党员和员工要牢记肩上的重任，自觉做到爱岗敬业，精通专业，建功立业。 既讲守责，又讲创新。“创新时一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。如果我们没有创新意识，仅仅满足于完成任务，按部就班的干工作，长此以往，我