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面对大海作文900字
面对大海作文900字
面对大海
来到海边,望着无边无际的大海,心中有着无限的遐想
它伟大,它壮观。平静时,它是个温柔恬雅的少女,舞步轻盈,似乎能让人的思想得到升华与净化;汹涌时,它却是个森严可怖的巨人,劈头盖脸地向礁石撞去,粉碎的泡沫仿佛都含着愤怒的力量,令人胆寒。
温暖阳光沐浴着大地,海天一色。万里碧波浩浩荡荡,银白色的海鸥在翠蓝的海面上盘旋。棉花似的云朵,白得发亮,白得透明。从海平线滚滚而来的浪,打在礁石上。那飞花碎玉般乱溅开的浪花、盘旋嬉戏的海鸥、默默飘动的白云多像一朵朵白梅撒在蓝色的锦缎上。白天,沙滩上总有许多人来欣赏大海的演奏:老人们眯着眼睛,沉思中,似乎能听出个什么所以然来;青年们尽情挥洒汗水的同时也侧耳倾听;小孩儿们把演奏当成了无忧地叮当,自由自在地玩耍
柔和的月光轻抚着白天留下的伤痕,满天繁星,倒映海中。月光洗涤着波浪,那微弱的光亮虽然没有五彩的霓虹灯那样迷人,但是它的光谱是无比纯洁的。大海依旧澎湃。月光披在远处那高大的礁石上,再加海上薄雾迷蒙,就象神话中的蓬莱仙岛。宁静的夜晚,只能听见海浪的低吼和独自一人呼吸的声音,它们合成了无法用音符谱写的旋律,似乎能传向千里。
和大海比较,人类永远是渺小的。它称得上人类的主宰者之一,也掌握着人类的生杀大权,我们的生存与它息息相关。人类已经渐渐将它惹怒:在它那美丽的外套上涂了肮脏的汽油;大量捕杀它的宠物;往它的肚子里注射污水大海有着宽阔的胸怀,让它饲养的海产上了我们的餐桌,容忍我们的渔船去掏空它已经吃饱了的肚子。它对人类算得上是仁至义尽了,可人类还是得寸进尺、贪婪地向它索要更多的利益。
大海是那样无私的奉献,而我们,却一再破坏它。人类大概没想过,破坏了它,自己生存的机会也是渺茫的。
面对已经被我们破坏的大海,我们该怎么办?那并不是同学之间的吵架,说声对不起,这样的创伤就可以不计前嫌的愈合。人类就算对大海说上一千、一万句对不起也已经无济于事,我想:我们应该吸取教训,对大海的保护要从个人做起。
联想最后一只海鸟。人们破坏了它们繁衍生息的地方,销毁了它们生存的机会,把它们的名字在生存史册上注销了。绝望了,纵身,跌在了黑色的沙滩上,慢慢地闭上眼睛
大海,一首深沉古老的歌。它对人们的期望,就像我们走过沙滩时留下的一串串脚印
篇二:面对大海
面对大海
清代张潮《幽梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己。”当面对着海,面对着这片蔚蓝,我不禁想到:海以何人为知己呢海与大河不同。河流缓缓流淌,如老聃的“清静微妙,守玄抱一”;而大海变化万千,如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势,海水的傲视天下,海水的宁静微澜——面对这样的海,我听到的是孟德的“烈士暮年,壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月,天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光,并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼,更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时,我们又如何能够只专注于它的磅礴,它的孤傲,它的宁静呢曹操的壮志,李白的才华,张九龄的妙句不是更应得到我们的关注,我们的肯定和我们的继承大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点,它的价值又岂止是它的多变古人为我们留下海一般博大精深,奥妙无穷的灿烂文化,作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙,我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学,它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海,当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗,当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲??艺术家面对大海的时候,他们看到的不只是海水还有宇宙万物,他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海,去感悟人类世界,于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》,这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化,值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活,而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题,但在充斥了现代科技的今日社会,人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷,我自巍然不动,当潮水逐渐退去,显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海,做鱼还是礁石是处世哲学的选择,而勿庸置疑的是,礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学,或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对海,马尔克斯的冷峻,富恩特斯的磅礴,鲁尔弗的神秘,柯塔萨尔的细腻,都一一浮现,我们可以听见来自先
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