核心价值观讲稿.doc

弘扬雷锋精神 积极培育和践行社会主义核心价值观 锡林郭勒盟委宣传部 王志国 2012年11月，中国共产党第十八次全国代表大会召开。十八大报告的第六部分，标题是《扎实推进社会主义文化强国建设》，在这里，就明确提出：加强社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。在报告中把社会主义核心价值观概括为“三个倡导”，就是“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”这是十八大对社会主义核心价值观的明确阐述，也就是我们通常说的24字社会主义核心价值观。现在好多公共场合的宣传标语和宣传画都能看到，现在在全国范围内，包括学校、社会、党政部门、机关单位都在积极组织学习。 2013年12月，中央出台《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，意见提出，要把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育的全过程。这里说“融入国民教育的全过程”，说白了就是男女老少，每一位社会公民都应该积极去了解它、进一步去理解它，关键最后还要落实在行动上，去实践它。那么，我们作为一名党员干部，或者是企业职工，或者是青年大学生，或者是一位普通公民，都在不同的岗位上为国家建设贡献着自己的力量，当然要响应号召，弘扬雷锋精神，积极践行社会主义核心价值观。 现在，分以下几个部分和大家共同探讨一下。一是社会主义核心价值观的概念界定，二是社会主义核心价值观的发展脉络和雷锋精神的时代印记，三是弘扬雷锋精神，培育和践行社会主义核心价值观的重要意义，四是社会主义核心价值的科学内涵，五是怎么样弘扬雷锋精神，培育和践行社会主义核心价值观。 一、关于价值观和社会主义核心价值观 （一）价值观 什么是价值观呢，通俗地说，价值观是一个人对周围的人、事、物的总的看法和评价。比如，对国家的看法和评价，对社会的看法和评价，对公民的看法和评价。具体到我们个体的人，就是说怎样做人，做一个什么样的人，为谁活着，把生命献给谁，对国家该怎么做，对社会该怎么做，对自己该怎么做，这些都是价值观要回答的问题。 价值观是处理事情判断对错、做出选择时的取舍标准，也可以说是深藏在人心里的一个尺度，一个准绳，在做出选择时的一个依据，所以当我们面临选择并且做出选择的时候，往往就能看出我们的价值观。 了解历史，大家都知道，秦朝末年，“苛政猛于虎”，老百姓受不了，就起来反抗，先是陈胜吴广，后来是刘邦项羽。刘邦和项羽接受楚怀王命令，结拜为异姓兄弟，一起出兵，同心协力诛灭暴秦，之后就是两个人争天下，历史上称做“楚汉战争”。战争之初，刘邦实力不敌项羽，在一次战斗中项羽活捉了刘邦的老爹刘太公，到了两军阵前，项羽就把刘太公放在一个大案板上，威胁刘邦说你要是不投降，我就把你老爹给煮吃了。《史记》记载，说刘邦很镇静，和项羽说：“吾与项羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹尔翁，则幸分我一杯羹。”意思是什么呢，我和你项羽一起从怀王那里领了命令，讨伐无道的暴秦，已经结拜为兄弟，既然我们两个人是兄弟了，那我爹也就是你爹，你真要煮了你爹，那就请你别忘了分我一碗肉汤喝。从这件事情上可以看出刘邦的价值观。 “楚汉战争”的结局是项羽在乌江兵败，这个时候的项羽就面临着多个价值选择，一个是回江东，保住性命，说不定还能东山再起。另一个是战死，有尊严地死去。还有一个，当时虞姬还跟着他呢，还有爱情。最后，大家都知道，项羽觉得自己无颜见江东父老，战至最后，自杀了，他选择的价值是尊严。和生命与爱情相比较，尊严是项羽的最终选择。对这一选择，后人争议就比较大，宋代女词人李清照说：“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”这首诗实际上是赞美项羽的选择。唐代有一个诗人杜牧就表达了完全不同的观点，他说：“胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”19世纪的匈牙利诗人裴多菲有一首诗，很出名，是对价值的排序，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”生命、爱情和自由对任何人都是极为宝贵的，当这些价值发生矛盾只能从中选择一个的时候，不同的人当然会有不同的选择，裴多菲选择的是自由。 孟子被称为亚圣，几千年前就对价值取向问题做过深刻的哲学思考，他有一篇很有名的文章，叫《鱼我所欲也》，文章里说：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。 在我们民族的历史上，这种舍生取义的人很多很多，谭嗣同、徐锡麟、林觉民、孙中山，甚至姓名难以为我们尽知的黄花岗72烈士等等，列举不完。就拿新民主主义革命来说，舍生取义的革命志士也是前仆后继，像我这个年龄的人，小学时可能都学过这样一首诗歌，到现在还能背下来，“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声