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俄耳甫斯诗歌 “俄耳甫斯”与“那喀索斯”之战 摘要 代表感性的“俄耳甫斯”与代表理性的“那喀索斯”影响了瓦雷里的一生，乃至他的创作生涯也羁绊在他们之间的战争中。本文围绕瓦雷里的主要作品，详细分析了“俄耳甫斯”与“那喀索斯”在其诗歌创作中产生、融合和自我超越的过程，从而揭示了它们是瓦雷里诗歌创作的两大武器，只有将它们完美地融合在诗歌写作中，才能创造出象征主义诗歌的完美形式。 关键词：保尔·瓦雷里 “俄耳甫斯” “那喀索斯” 感性与理性 诗歌创作 中图分类号：i106.2 文献标识码：a 法国象征派大师——保尔·瓦雷里的诗歌在19世纪后半叶群星争辉的法国诗坛上绽放着令人瞩目的艺术光辉，然而他的艺术创作却挣扎在象征感性的“俄耳甫斯”与象征理性的“那喀索斯”相互交织的矛盾斗争中，以至于他的诗歌既倾向内心真实想法的意境表达，同时又富含着一定的哲理意义。纵观瓦雷里不同时期的诗歌作品，我们可以得出：瓦雷里的诗歌不仅继承了早期象征主义诗歌中关于“感应”的思想，而且还发展了晚期象征主义诗歌中关于“理智”的观念，从而创造了象征主义诗歌写作中的完美形式。 一 “俄耳甫斯”与“那喀索斯”的出现 刚步入诗坛的瓦雷里由于一时无法排遣突然失去父亲的苦闷，便通过对神灵的敬仰来寄托心中的哀思。瓦雷里最崇拜古希腊神话传说中的两位神灵“俄耳甫斯”与“那喀索斯”。其中，“俄耳甫斯” 篇二：你应该了解的1200个西方典故大全集_俄耳甫斯 【溯源】古希腊神话传说中佛律癸亚的歌手，音乐和诗歌的发明者。俄耳甫斯的歌声美妙动听，魔力无边，能使草木点头，顽石移步，野兽俯首，他曾用竖琴的乐声和美妙的歌喉使同伴摆脱海妖的诱惑，拯救了同伴的生命，使船只顺利通过险阻。 【释义】诗人、歌手、音乐家等的代名词。 篇三：希腊神话 神话来源 赫西俄德 在阿尔克曼（Alcman）那里忒提斯是第一位女神，她“协调所有的事情”。她生育了Poros（道路）、Tecmor（界石）和Scotos（死路）。 伊壁孟尼德 埃庇米尼得斯（Epimenides）将Aer（空气）和倪克斯作为原始神，他们结合而生了塔耳塔罗斯。随后他们又生育了两个提坦，这两个提坦孕育了一个蛋，从这蛋中诞生了新的秩序。 阿利斯托芬斯 古希腊剧作家阿里斯托芬（Aristophanes，约公元前448－前385年）的创世说（主要依据他的戏剧《鸟》（The Birds）），他认为混沌神（Chaos）、夜神尼克斯（Nyx）、黑暗神厄瑞玻斯（Erebus）和地狱神塔耳塔洛斯（Tartarus ）是同时第一个出现的，夜神尼克斯把一个蛋放在黑暗神厄瑞玻斯体内，这个蛋生出了爱神厄洛斯（Eros）。 俄耳甫斯 古希腊俄尔普斯教（Orphic）的《圣辞》中，最初的最初是时空神柯罗诺斯Chronos。 哲学来源 古希腊哲学家亦以原始神建立他们的形上宇宙学： ? ? ? 提坦 提坦（古希腊语：Τηη?λ，读音为/ti?ta??n/；通俗文化中经常使用源于英语音译的“泰坦”/ta?t?n/）希腊神话中一组神的统称。按照经典的神话系统，提坦在被奥林波斯神系取代之前曾经统治世界。 谱系 提坦是在原始神之后出现的古老神族。第一代提坦均由天神乌剌诺斯和地神盖娅所生，共有六男六女。女性的提坦称为女提坦（Tηη?ληο）。 按照赫西俄德的《神谱》，12位提坦神是： 男提坦（单数：Τηη?λ，复数：Τηη?λεο；荷马时期的希腊语为Τηη?λεο） 女提坦（单数：Tηη?ληο，复数：Τηηαλ?δαο） 有些神表把该亚与蓬托斯之女欧律比亚算成提坦之一。 第二代提坦是由第一代提坦之间互相婚配或与其他神婚配所生。然而并非所有由提坦所生的神均被列为提坦，如克罗诺斯的后代被称为奥林匹斯神。通常被认为属于提坦的第二代神有赫利俄斯、塞勒涅、勒托、 厄俄斯、阿斯特赖俄斯、珀耳塞斯、阿特拉斯、帕拉斯、墨诺提俄斯、阿斯忒里亚、厄庇墨透斯和普罗米修斯。 第二代提坦的子女中被认为是提坦者更少。福斯福洛斯、赫斯珀洛斯和赫卡忒有时会被列为提坦。 神话 与提坦有关的神话主要是神祇-提坦战争（Τηηαλνκαρ?α）的故事。 盖亚因对乌拉诺斯无休止的生殖感到厌烦而怂恿自己的子女们去推翻他们的父亲。只有最小的一个提坦克罗诺斯敢去这么做，他用一把大镰刀将乌剌诺斯阉割。乌剌诺斯被迫退隐，于是克罗诺斯代替了他的位置成为众神之王。克罗诺斯与自己的姐姐瑞亚结婚，生出奥林帕斯诸神（赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、波塞顿和宙斯等等）。 有一个预言说，克罗诺斯将会和他的父亲乌剌诺斯一样，被自己的孩子推翻。为了避免发生这种事，克罗诺斯把瑞亚生出的每一个孩子都吃掉。瑞亚听取了盖亚的建议，用一块石头代替了宙斯，使他成为唯一幸免的孩子。宙斯长大后，迫使克罗诺斯把被吞