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浅析齐文化的开发与经济发展 ⒈齐文化简介 ⒉齐文化开发利用现状 ⒊齐文化发展瓶颈及建议 齐文化简介 齐文化,有两种理解,一是齐地文化,二是齐国文化,齐国文化是齐地文化的一特定历史时期的文化,通常所说的齐文化是指齐国文化 第一时期 东夷文化时期,从原始社会到商末,是齐地的原始的本土文化。 文化代表人物有:舜帝、太昊(伏羲)、少昊、后羿、蚩尤、商汤 文化代表朝代:商朝 文化代表特质:一种巫蛊文化、天下共主的文化、开放文化 文化代表学说:巫蛊学 第二时期 齐国文化时期,从齐国建国到汉武帝时期,齐国文化是一种继承文化,是从东夷文化继承而来,并没有很大的变化提。齐文化的保留不得不感谢太公:太公至国,脩政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国。(史记《齐太公世家》)。 文化代表人物:钟无艳、缇萦、东方朔、邹衍 文化代表朝代:齐国 文化代表特质:从文化模式的角度观照,齐文化在地理环境上是半岛型文化;在经济结构上是农工商一体化的复合式经济;在政治思想领域内是以忠君爱民相统一、礼法结合、义利并重为特色的互补式政治;从文化发展的角度审视,齐文化又显现出与其他先秦地域文化迥乎不同的变革性、开放性、多元性、务实性和智慧性。正是这些独具特色的文化模式和鲜明的文化特点,使齐文化博大精深、源远流长,成为中华传统文化星空中一颗亮丽的明星。 文化代表学说:阴阳学 第三时期 齐鲁融合时期,从武帝“罢黜百家,独尊儒术”至唐宋年间。 文化代表人物:董永、王羲之、诸葛亮 第四时期 鲁文化时期,至今。 文化代表人物:辛弃疾、李清照、戚继光、蒲松龄 齐地疆域为圈定范围,即今天的鲁北、鲁中及山东半岛地区(也就是海岱之间的山东地区)。 齐文化开发利用现状 临淄历史悠久,作为齐国都城长达800余载。齐国曾是春秋五霸之首、战国七雄之冠,两汉时期仍为齐王首府,是汉“五都”之一。 临淄旅游丰富,是独具特色的文化旅游区。 临淄齐国故都遗址,被称为东方金字塔的田齐王陵,均列为全国重点文物保护单位;300余处文化遗址、大型古墓星罗棋分布,境内文物十分丰富,素有“地下博物馆”之美誉。 齐国故都博物馆、齐景公殉马馆、太公湖、马莲台、临淄石刻馆、临淄中国古车博物馆、天齐渊、姜太公旅游中心、大型仿古建筑群--齐国独具特色,被列为山东省五大旅游区之一的齐文化旅游区,与附近的开元溶洞群、泰山、曲阜、青岛等自然景点,构成了丰富的齐文化旅游资源,吸引了一大批国内外客人前来观光游览。 东周殉马坑 东周殉马坑是一处春秋时期的齐国君主和大贵族墓地。已发现大、中型墓20余座。在其中5号墓的周围发现了大规模的殉马坑。墓室南北26米,东西23米,南墓道长18米,宽12米,椁室位于墓室中部。用自然巨石垒砌,南北长8米,东西宽7米,深5米。墓室早年被盗,随葬品荡然无存。唯有殉马坑保留完好。殉马坑在墓室的东、西、北三面。东西各长70米,北面长75米,宽5米,三面自然连接,成为一体,全长215米。 1964年发掘清理了北面西段54米,殉马145匹;1972年发掘清理了西南端的30米,殉马83匹;因条件所限,都已回填保护。1982年在1972年清理的基础上,又清理到36.5米,殉马106匹,按殉马排列密度平均每米地段2.8匹以上计算,全部殉马当在600匹以上,数量之多,规模之大,前所未有。 天齐渊 天齐渊又名温泉,位于山东省淄博市临淄区齐陵镇牛山北麓。 天齐渊是自古齐国始便非常有名的景点。 据《史记》载:八神将自古而有之,或曰太公以来作之。……其礼绝莫知起时。八神:一曰天主,祠天齐,天齐渊水,居临淄南郊山下者。意思是说:天齐渊是东方八神之一的天主神所在地。据《地理风俗志》记载,齐国之所以称之为齐,因天齐渊得名。 据1957年10月测流,日涌水达69000方。70年代,因淄河上游断流及常年超采,天齐渊停止喷水。上世纪八十年代,因开山采石,天齐渊被破坏。2008年区政府对天齐渊遗址重修保护,让游人再睹名泉。 金岭清真寺 金岭清真寺位于今金岭镇金南村,是当地回族居民进行宗教活动的场所。 大门东向。原大门、二门(望月楼)及碑碣等毁于“文化大革命”中。祈主大殿、南北配殿、阿訇颂经室、沐浴室尚存,皆为砖、石、木建筑。 祈主大殿是该寺的主体建筑,坐西朝东。前出厦,重梁起架,悬山顶,青砖灰瓦,略出飞檐。殿顶三脊相连,衔为一体。面阔五间,进深三间,高8米,南北长27米,面积400余平方米。相传始建于明代。清咸丰年间毁于兵燹,徒剩残壁。后当地回民又集资于原址重修,相袭至今。 齐国历史博物馆 齐国历史博物馆位于临淄区齐都镇镇政府驻地,是全国十大异型博物馆之一。它是在齐国故城遗址博物
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