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愤怒 不满 钱不是万能的 在十六世纪的德意志，也有很多人与大家一样，甚至更加愤怒、不满。 面对不公他们又做了什么？ 第十四课 宗教改革 1、宗教改革的背景 　　原罪——（Original sin）指人类生而具有的、洗脱不掉的“罪行”。人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。 1、宗教改革的背景 二、宗教改革的过程 1、马丁·路德的宗教改革 ——与教会的针锋相对 一年夏季马丁·路德在返乡探亲途中，突遇暴风雨，电光闪烁，火球落在他的脚前。 他自念死期临到，仆倒在地， 大呼：圣安娜救我！我愿意成为一位修士。瞬间雨过天晴，结果他平安归家。为了守此誓约，虽遭到家人大力反对，他仍坚决投进奥古斯丁修会，专心侍奉神。 甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们的必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的教士主持，你们就不可能获得上帝的恩典，永远不能得救。上帝啊！真的不可饶恕啊。 乙：每一个基督教徒，只要感到自己真诚忏悔，就可以直接面对上帝，无须教会的媒介，你们自以为很崇高吗？信仰的唯一依据就是《圣经》，信仰耶稣就可得救。 甲：要多行“善功”，上帝永远偏爱那些实行禁欲，过贫穷、独身生活的人。 乙：收起你们那套天堂的说教！追求现世的幸福是每个人的权利，我们要大胆地创造财富。 甲：教皇命令你们必须在60天内，撤回《九十五条论纲》，否则，你们这样的异端一定会被处以死刑！ 乙：我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见！ 天主教会主张 上帝 神职人员 教徒 1、马丁·路德的宗教改革 ①反对赎罪券 ②肯定《圣经》的地位 ③因信称义 2、加尔文的宗教改革 ——进一步适应资本主义 早期基督教教义：信仰上帝并虔诚悔罪的人才能进入天国，否则要下地狱；穷人易升天国，富人进天国比骆驼穿过针眼还难。 假如你是当时一位新兴的资产阶级代表，你会更倾向谁的主张？为什么？ 三、宗教改革的性质： 马丁·路德和加尔文的宗教改革思想更符合谁的利益？请判断西欧的宗教改革是一场什么性质的运动吗？ 宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，其实质是西欧资产阶级在意识形态领域里的一场反封建斗争。 今日，全世界每4名基督徒中，即有1名是新教徒。 今天的世界是否已经完全实现了宗教宽容？ （1）在基督教各宗派之间，基本上实现了宗教宽容。但是，在不同的宗教之间和其它宗教的不同教派之间，实现宗教宽容仍需时日。 （2）“冷战”结束以后，宗教冲突更显突出，并且与民族冲突、政治冲突、经济冲突等交织在一起。提倡宗教宽容在今天仍然有着十分重要的意义。 四、宗教改革的影响： 1、体现人文主义思想 2、冲破天主教会的精神独裁 3、进一步解放人 们的思想 信徒比例 天主教：50% 新 教：40% 东正教：10% * * 基督教的天主教 天主教是基督教的一个派别，主张把《圣经》 的解释权归于教会，认为教会有权通过教阶制度的 神职人员赦免世人的 罪。天主教有一整套 等级分明的教阶体 制，其最高负责人 是教皇。 梵蒂冈的教廷教堂 天主教会宣称，上帝不与有罪的人对话。若要得救，必须以教会为中介。 “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。” ——教皇英诺森三世 注释：教皇一词拉丁语为“父亲”的意思，教皇可以说是脱离世俗的最高权力者。 主教的俱乐部 油画 　　主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧，却少有提及信仰的问题。 愚人船布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。 ①罗马教廷极度腐败 罗马教廷每年从德意志搜刮的财富达30万古尔登，这个数目相当于 神圣罗马帝国皇帝每年税收额的20倍。 德意志成为罗马教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。这种搜刮，既不利于资本主义早期的发展，更大大恶化了劳动人民的生活。 ②教会的重税与压迫严重阻碍了资本主义发展 《最后的晚餐》 The Last Supper ③文艺复兴使得人文主义得到广泛传播 出售免罪券 教会声称只要购买赎罪券，上帝就可以赦免他本人及其亲属的罪。 有人问：“为什么犯罪的人