亚里士多德的自制观念在公民道德建设中的重要作用.docVIP

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  • 2016-09-02 发布于北京
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亚里士多德的自制观念在公民道德建设中的重要作用.doc

亚里士多德的自制观念在公民道德建设中的重要作用.doc

亚里士多德的自制观念在公民道德建设中的重要作用   摘要:当前中国公民道德建设的重要目标是提升公民道德责任意识,而公民道德责任意识形成的基础是需要每个公民具备自制品质。自制是一种底线伦理品质,因为它既不像节制品质那样具有善的意念,又不像不能自制那样做出坏的行为。自制者虽具有恶的意念和想望,但是他遵循着理性的引导控制了坏的意念行为的发生。在物欲观念多元化的现时代,作为一种好品质的自制,人们在日常实践中通过习惯养成从而能达到节制的德性,这对公民道德责任意识的提升,进而对中国公民道德建设具有重要意义。   关键词:亚里士多德;自制观念;不能自制;公民道德建设   一、自制概念的提出   亚里士多德把人特有的活动和他所获得的善(即目的)作为他的伦理学的起点。他认为幸福是人在特有的活动中能获得的最高善,当人达到人肉体和灵魂生活的完满实现的时候就是幸福。幸福是合德性的活动。他指出人的欲望分为两种:一种是普遍的;一种是由习惯养成的特殊的。他认为在正常的欲望上面很少有人做错,且只可能有一种错――过度。因此,不同于两种极端的观点也就是过度和不及,在他看来,为防止欲望上的过度和追求快乐的不适当,人能够通过自制来实现合乎德性的生活。在此基础上,亚里士多德提出了自制的概念。即自制界定为处于德性和恶之间的品质,自制是一种好品质,它能使人们在习惯修养中达到节制的德性,并能使我们生活得好,过上幸

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