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《德黑兰宣言》（第一次世界人权大会最后文件，1968年）：“人权及其基本自由不可分割，若不同时享有经济、社会和文化权利，则公民及政治权利决无实现之日。” 《维也纳宣言和行动纲领》（第二次世界人权大会最后文件，1993年）：“所有人权都是普遍的、不可分割、相互依存和相互联系的。国际社会必须站在同样的地位上、用同样重视的眼光、以公平、平等的方式全面看待人权”。 ——人权是否包括集体人权 国际集体人权主要指： 民族自决权、发展权、各国对 其天然资源享有的主权、人类共同遗产享有权、国际和平权、环境权等。 《发展权利宣言》 (1986年)“ 1、发展权利是一项不可剥夺的人权，由于这种权利，每个人和所有各国人民均有权参与、促进并享受经济、社会、文化和政治的发展，在这种发展中，所有人权和基本自由都能获得充分实现。2、人的发展权意味着充分实现民族自决权”。 （三）中国文化中有没有人权思想？ “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”  今天，我们要注重研究世界的人权思想，更要注重挖掘、汲取、转化和改造自己传统文化中的精华，以建立有中国特色的社会主义人权理论体系。 谢 谢 ！  主讲人：中央党校政法部教授??? ?张晓玲?  中央党校在职研究生 《人权法学》 第二讲 人权的概念 一、人权的概念 （一）关于人权的定义 中国《人权大辞典》的定义是：“人权顾名思义就是人的权利，或者说，是人类每个成员可享受或有权享受的各种权利。” 李步云教授：“人权是人作为人依其本性（包括自然属性和社会属性）所应当享有的权利。” 沈宗灵教授：“人权的原意是指某种价值观念或道德观念，因而它是一种道德意义上的权利和义务。道德是人们关于善恶、是非、正义与否的观念、原则、规范。人权就是人们从这些价值、道德观念出发而认为作为个人或群体的人在社会关系中应当有的权利和应当履行的义务。” 信春鹰教授：“人权是人所享有和应当享有 的权利。” 夏勇教授：“人权是人之作为人应该享有的 权利，它在本质上是道德权利（moral Rghts），不是法定权利（legal rights）。” 《布莱克维尔政治学百科全书》把人权定义为：“人仅因其为人而享有的权利。” 亨金（Louis Henkin）认为：“人权是个人在社会中的权利。每个人因为他或她是社会成员而享有或享有资格享有‘权利’，这种权利是合法有效的、具有正当理由的。 ”  定义：人权（Human Rights）是人依据其自然属性和社会属性所应当享有的权利。 可以从4个层次理解人权： 第一,人权是人按其自然属性和社会属性应当享有的权利。 第二，人权是有尊严地做人的权利。 第三，人权是把人当作人对待的标准。 人权的支柱 自由 平等 博爱 第四、人权有三大支柱：自由、平等、博爱。 法兰西，你有一座世界的钟楼，有一天从你这钟楼的顶端，敲响三下响彻大地的正义钟声，响起三声叫醒人民千年沉睡的呼唤，这就是：自由、平等、博爱！ ——高尔基 * ——自由就是做自己的主人。马克思说：“专制制度的唯一原则就是轻视人类，使人不成其为人”。 —— 平等就是人的尊严、价值、权利、机会和责任的平等。马克思说：“平等……就是人意识到别人是和自己平等的人，人把别人当做和自己平等的人来对待。” ——博爱是人权的最高境界。 * 人类缺少爱心是导致世界贫穷的原因，贫穷是我们拒绝跟别人分享结果。 ——特雷莎 据统计，世界上200个首富只需拿出1％的财产，就可以让所有人享受基础义务教育。  构建社会主义和谐社会突出了博爱的价值 * ( 二) 人权概念的产生和发展 1、 古代人权思想 2、近代人权概念的正式提出 3、人权概念的发展 4、人权概念受到普遍承认 1、古代人权思想 在古希腊，“权利”被认为是“按正 义原则应得的利益”。当两