《私法中的人》读书笔记.docVIP

《私法中的人》读书笔记 曾煜 海商1316 学号座机电话号码3044 “人是一根有思想的苇草”人之所以具有价值，就在于它的精神世界。人追求的不单单是物质的满足，更是精神世界的富足。正如文中所写到的，从古代至近代，各种科学都力图从不同的角度来把握人，虽然他们可以在一定限度内正确把握人，但却无法全面把握人。而法律是与人息息相关。就私法的本质而言，它调整的不是个人对国家的关系，更是人与人个体之间的关系。因此，我们去懂得私法中的“人”的含义是十分有意义的。在作者做了研究的一些限定之后，以下是我读完这篇文章之后对私法中的“人”的感悟。 （一）近代民法中的人—形式正义 总的来说，民法本身就蕴含着正义，贯穿着社会正义的追求，但在19世纪这个政治上相对稳定，经济平稳发展的资本主义市场经济，以及宣传人由神创造、由基督拯救、因而在神面前的人是平等的宗教观等的背景下近代民法更多的是形式正义。 首先，近代民法的特色在于承认所有人完全平等的法律“人格”。这是一件西欧历史中划时代的重要事件，因为在古罗马古希腊，或是说在中国的封建社会等，人是有等级的，奴隶，农奴等社会底层的人是无法被称为“市民”之类的称呼，而近代私法至少做到了再法律上人人平等。我认为，从人与人之间的不平等到形式上的平等，是整个社会的一个莫大的进步。若在“法律人格”上无法实现平等，那么更加无从谈起现实世界之间的人人平等。此外，“法律人格”指不仅仅脱离了人的整体的人在法律舞台上所扮演的角色，对于适用于作为私法上权利与主体的概念也是会得到承认的。正如社会生活中的各种组织体，生产企业、商业企业以及非从事生产经营的组织体如各种学会、协会抽象为一个法律资格“法人”。法人的权利能力，被认为与自然人相同把社会生活中千差万别的民事主体，简单化了，高度地划一了２０世纪是一个极度动荡的、急剧变化的、各种矛盾冲突空前激化和各种严重社会问题层出不穷的极不稳定的世纪同时，２０世纪又是科学技术突飞猛进地发展的世纪，各种科学技术成果的采用，极大地提高了社会生产力，创造了丰富的物质财富，使人们能够享受到空前的物质文明。由于技术进步，促进了工业交通事业的发展，出现了两极分化、贫富悬殊、劳动者与企业主的对立、生产者与消费者的对立，以及企业事故、交通事故、环境污染、缺陷产品致损等各种严重社会问题。此外，２０世纪还发生了规模浩大的民主运动、民权运动、女权运动、消费者运动、环境保护运动。在这种条件下，法院面临许许多多新的问题和新型案件，对于这些案件或者缺乏法律规定，或者象过去那样机械地适用法律无法解决问题，迫使法官、学者和立法者改变法学思想，探求解决问题的途径，具体的人格财产所有权的限制对私法自治或契约自由的限制。对于在法律制度上恢复对人性的尊重起到一定作用，现代民法也因此而获得了新的生命力但是，绝不能说人性已经得到完全的保护，因为现代民法