陈虻不死读后感.docVIP

思想道德修养与法律基础 学习手册 任课教师 陈锡敏老师 chenximin@ruc.edu.cn 人民大学理学院物理系 李睿聪2009201307 《陈虻不死，是他让我家喻户晓》读后感 先从形式上谈谈吧，这篇文章不愧是由传媒工作者写就：表述简明，线索清晰，让人一目了然，以最高效率渗透到心底，引起心灵的震撼，启发深层思考。 我受震撼，因为那个人，陈虻，为我指明了一个方向，想要活得有深度就要遵循的航标。 读后感，不如叫做“品后感”，因为读这篇文章时，我会被文中的陈虻吸引，下意识的反复品读，潜在的冲动驱使我去接近这个人。哪怕要付出成倍的时间，也绝对值得。 既然柴静把自身认识深化的过程体现在行文中，那我不妨也按着这个顺序解构一番吧。接下来我将斗胆进行批注，暂且借用一下我年少的轻狂吧。 2000年，我接到一个电话。 　　“我是陈虻。”（这体现出意识位置的问题，陈虻已经把自己定位在导师和伯乐的位置，并且认为自己家喻户晓了，这种优越感的确令人反感，但随着交流的增多，会将反感化作敬服和感激。当然，前提是受事者有足够的觉悟，能够承受痛苦而获得成长。） 　　说完他意味深长地停顿了一下，可能想给我一个发出仰慕的尖叫的时间。（自恋倾向，可能是柴静的主观感受，从文章中传给我了，但那时那地的情景无从再现，我不敢妄下判断，只能说这为后来的冲突埋下伏笔） 　　“谁？” 　　“中央台的陈虻”他听着挺意外“我没给你讲过课？”（自信的有志青年，刚刚走出老师的控制，哪会那么容易继续给自己找老师？） 　　“你哪个栏目的？” 　　“嘎……我东方时空的，想跟你合作一个节目。”（尴尬的开场，冤家式的师生关系） 　　我俩在梅地亚见了面，他坐我对面，翘着二郎腿，我也翘着。（要么是他习惯了，要么是同志童心未泯，还跟小孩子较劲） 　　“你对成名有心理准备么？”（这是下马威么？） 　　哟，中央台的说话都这么牛么？我才二十三四岁，不服得很。“如果成名是一种心理感受的话，我二十岁的时候已经有过了。” 　　“我指的是家喻户晓式的成名。” 　　“我知道我能到达的高度。”　　“你再说一遍？” （长者如何短时间内在年轻人面前树立威信？但从年轻人角度，太容易低头就没什么发展了。） 　　“我知道我能到达的高度。” 　　他都气笑了。（“一事能狂便少年”，少年的锐气似乎是能吸引长者的，哪怕这锐气里包含无知的轻狂，哪怕这吸引中夹带着反感与嘲笑） “你对新闻感兴趣的是什么？”（考察人的兴趣点，就是考察人的潜能与未来） 　　“新闻当中的人”（能如此回答，是积累，是幸运） 　　可能是这一句，让他最终接受了我，但就从这一天开始，我跟陈虻开始了无休止的较劲。 　　“不管你到了什么高度，你都是一只网球，我就是球拍，我永远都比你高出一毫米”他最后说。 切。（马克思说矛盾是事物发展的动力，解决矛盾就是最有效的学习方式，他们间的较劲，是双方的幸运，我们大学生的学习，也借助习题和课题） 二 　　他待人律已的严苛谁都知道，我记得学锋跟我说，每次被陈虻骂，“轻生的心都有”——“因为他说的都是对的”。（不是“他说的都是对的”，而是“他确定什么是对的之后才说”，对学锋而言，情绪与理智的抗争，会把真理深入到潜意识层面，所以收获更强。完全冷静坦然接受的学习方式是低效率的） 　　我刚做新闻的时候整个人都是蒙的，他在南院吃饭，大家从电视上正好看见我的节目，他立刻打电话给我“有人说，这样的人还是陈虻招的啊？你可别让我丢脸。”挂了。（开局不错，晚受挫不如早受挫，早成功不如晚成功） 　　后来他看我的确很吃力，每天在工作上花很长时间想着怎么问，但是连自信也没了，倒是对我耐心点了：“你得找到你的欲望。”（我不放弃，我的老师才不会放弃我。我不怕走弯路，哪怕浪费些力气也不能断送掉未来） 　　“我不知道怎么找。” 　　他说：“你要忘掉自己，才能找到欲望。” 　　我拧巴着：“怎么才能忘掉自己？”（只有碰壁碰到崩溃时，才更容易接受这种玄之又玄的方法论，沙漠中的人，要的就是指南针） 　　“你回家问你的父母，你每天做的新闻，他们感不感兴趣，他们想知道什么？他们的未知就是你的起点。”（走出自己，走向现实，打开门，找寻造车的方法） 　　他的意思是让我回到常识中去，别一坐在主持台上就不是人了。（旁观者的眼睛，就是我的天眼，成大器就要开天眼！） 　　我真是一期一期问我妈和妹妹，后来直到我去了现场，尘土满面坐在地震的废墟上采访灾民，新闻象一盆水兜头浇下，我才理解了他说的忘我和欲望是什么。（人的大脑对现实的开放程度是不同的，充分开放，才是灵感与思路的前提，才会有认知在）