试析《白鹿原》的艺术特色.docVIP

试析《白鹿原》的艺术特色 姓名：雷航婕　学院：经贸学院 年级2013级 专业：国贸创新班 摘 要：《白鹿原》是20世纪初问世的一部作品，这部作品一经问世，便受到了学界的关注，与之相关的研究更是层出不穷。本文旨在在前人研究的基础上，从人物塑造、叙事艺术、语言运用、结构安排、表现手法等方面探讨分析《白鹿原》的艺术特色。 关键词：《白鹿原》 艺术特色 人物形象??叙事艺术 史诗性 表现手法 一、引言 小说《白鹿原》1993年问世，如同一块巨石投进水中，激起文坛波澜。《白鹿原》以其丰厚的内蕴，包括思想的、文化的、政治的、伦理的、社会历史的，民俗风习的、人情人性的等等，还有相当成熟的艺术技巧，包括结构、叙述、语言运用等等，吸引着广大读者和评论家，而论其艺术特色，所谓仁者见仁，智者见智。本文旨在在前人研究的基础上，探究分析小说的艺术特色。 二、塑造了一系列典型的悲剧人物形象 何启治先生说:“《白鹿原》……始终以人物为叙述的中心，通过人物命运的变迁来展示民族历史的演变。”因此，最能揭示民族命运、展示民族生存历史和人的生命体验的，莫过于这些堪称经典的艺术形象。这些人物形象所体现出来的悲剧性质，恰切地实现了作家陈忠实创作《白鹿原》的初衷，即“关于我们这个民族命运的思考”。小说主要塑造了以白嘉轩为代表的封建家族的践行者，以朱先生为代表的儒家学者的形象，以田小娥、白灵、吴仙草为代表的女性悲剧形象。其中主要的人物多以悲剧收场，因此《白鹿原》被许多人看成是成熟的悲剧文本。 白嘉轩是“一个从历史文化背景中走出来的族长形象”，是封建宗法社会的卫道者，他有固执迂腐的一面，也有维系了封建社会几千年历史的民族精神，然而在新旧交替的时代，他所代表的阶级必然要走向失败，他的人生随着这一阶级的逐渐消亡而充满悲剧性质。白鹿原人的精神领袖朱先生，是作品中儒家文化理论层面的理想人物，是儒家思想的传道者，然而在现实中，他的诸多努力全部化为讽刺和嘲笑，使他不得不从“兼济天下”退而“独善其身”，当这退而求其次的愿望也无法满足时，只能化为白鹿象美丽的传说一样活在人们心中，表现了儒家文化没落的悲剧；黑娃是《白鹿原》里着力塑造的另一个典型角色.小说情节的推动,许多时候是围绕他来展开的。黑娃天生一个叛逆性格,是“长了反骨”的。黑娃形象的塑造，真实地再现了在20世纪中国的历史进程中人们对传统文化的复杂心态，渗透了作者对民族命运的发展及传统文化未来走向的焦虑和关怀，表达了作者最深厚的生命意识和生命体验。 作者还成功塑造了一系列的女性悲剧人物。吴仙草及其他的几个女人，一直都被视作是传宗接代的工具，文中提到，吴仙草早生下白灵时，因白嘉轩端来的一碗水而感动的留下眼泪，这是她进这个门楼以后男人第一次为她烧水端水。足见当时女性的社会地位是多么的卑微，两丈夫的一碗水都得感动的落泪，这可以看做是封建女性的伦理悲剧；田小娥，是一个受尽了旁人白眼和凌辱的女性，她本是秀才之女,长得美丽迷人,属小家碧玉。然而她的父亲却把她许配给大她几十岁的郭举人为妾。在郭家,人格尊严遭受严重践踏,被视为是郭举人泡枣养生的工具，后来，黑娃的出现，让她重新看到了生活的希望。但是来到白鹿原上，却遭到家长的反对，只能在破败的窑洞里生活。不幸的是，这样简陋的生活也在不久之后因农运会的失败、黑娃的逃亡而被打破了。最后沦为了家族争斗的牺牲品。这是又一典型的悲剧人物；白灵，在小说中，是一个极具反叛精神的女子，是作者对一种新文化的构想和追求，她身上既没有传统女性的温顺，也不具有传统道德观，她活泼、聪明、率直、追求的是自己的真爱和自由，她身上寄托了作者的某种政治理想。最后因党内斗争而结束了一生。白灵是政治悲剧的代表。 三、高超的叙事艺术 作家从容不迫、游刃有余的叙事艺术,扩大了历史的长度与跨度,使历史得到延伸,把闭塞的白鹿原推向更大的历史空间,显现宏观的历史画面。 在叙事结构上，作品一方面采用多线索交叉并进的方式，在错综复杂的故事叙述中，还采用环环相套的方法;另一方面，又表现出主体线索突出、脉络清晰的特点，围绕着白鹿两家的或明或暗的争斗，不仅展示了白鹿村宗法制度森严的家族历史，而且也一定层面展示了中国社会历史的变迁过程，白鹿原是中国社会历史的一个缩影。 在叙事视角上作者也作了大胆突破，主要采用一种“全景视角”，并没有抑于已有的社会历史观点，也不完全依从自己的主观判断，而是站在民间的立场上，以一个普通人的眼光来叙述历史和故事，反映革命斗争。 正是因为作者坚持使用客观、生活化的笔触来叙述现代革命历史的革命我们才能通过上述两次发生在白鹿原的革命情节认识到旧中国农民对待真实的想法和态度。客观真实的了解当时农村的实际情况:对他们而言，一阵风似的革命吹过之后，他们也继续如同往常一样在自己劳作了一辈子的租种的一亩三分地上继续耕作，一样过着实实在在的与世无争的繁