龙海元宵节.docVIP

龙海元宵节 春节 从农历正月初一日至初三日，俗称“新正”，今谓春节。是民间最为重视的节日，千家万户，男女老少，欢聚一堂，享尽天伦之乐。初一日古称“元旦”，“履端”。人们黎明即起，穿戴一新，燃放鞭炮。晚辈首先向长辈拜年。该日早餐一般不煮新饭，仅吃除夕的“余饭”，取来年“有余”的吉利；还吃一点甜面线，叫“长寿面”，寓合家安吉长寿之意。从这天起，不讲不吉利话，不互相吵架，父母不打骂孩子。而且这天不扫地，不汲水，不乞火，不缝衣，大事休息、饮宴、游逛。亲友相遇于途，互道“恭喜”，相邀宴饮，称为“喝春酒”或“喝年酒”。谒亲访友，礼尽于诚，主人则备福圆及茶料待客，携小孩者馈以红柑，数必成双，或馈红包。过去绅商世家，多遣晚辈持帖或名片互相拜年，不必亲行，谓之“飞帖”。初二日亦早起，做“头牙”敬祖先。夫妇携带儿女谒岳家，岳家则要办筵席请女婿。其他活动如初一日，补其未尽。初三日不再早起，春节气氛稍减。现在许多群众从这天起就恢复劳动。 建国后，春节初一至初三日定为机关节日假，城乡组织了丰富多彩的文娱体育活动，各级领导也利用这个机会登门拜访关心干部群众。在社会主义精神文明的推动下，民间的封建迷信活动及褥礼，已大部减少或废除。 元宵节 农历正月十五日古称“上元”，俗称“元宵”。百姓家要以清茶、龟粿敬帝君，仍迷信之俗。还要吃牡蛎煮面线，谓“蚝仔面线兜，好人来相交”。这天晚上，过去为闹花灯、看新娘的良宵。凡新婚之家，要张灯结彩，敞开大门，让新娘盛装立于厅中，任人观看品评。此夜俗谓子女迟睡，母亲可长寿，故为儿女者多深夜始睡。现在元宵节举行花灯展览、灯谜会猜、舞龙弄狮等，热闹非常。 三月节 农历三月初三日俗称“三月节”，古称“上已节”。民间以面粉煎成圆形薄饼，再以多种菜肴混合作馅（一般以笋丝、豆芽、豆干、牡蛎、猪肉、蛋丝等），卷包成条，叫做“润饼”或“薄饼”，以祭祀祖先，也当一次改善生活。 清明节 农历三月清明节，家家户户插柳枝于门外，谓能辟邪。此节活动重点是扫墓，新丧之家，必备牲醴酒肴，亲祭墓所，称为“上墓”。旧墓不限于本日，但最迟止于立夏日。这天，俗谓百虫启目，妇女停做针工，说是恐伤了虫目。过去里巷妇女有的靓妆盛服，联袂出郊踏青，此风现已无存。 建国后的清明日，学校、机关、社团，多集体举行扫烈士墓、献送花圈或种树纪念等活动，以表达对革命先烈的缅怀之情。 端午节 农历五月初五端午节，俗称“五日节”。相传是为纪念伟大的爱国诗人屈原的日子。这天，人们都在门前悬挂艾叶、菖蒲，取“艾剑蒲鞭”驱鬼祛邪之意。又以雄黄酒洒泼屋墙角落，谓可消灭毒虫。妇女以五色丝线，系于小儿臂上（男左女右），寓长寿之意。有的妇女制小绣囊，内包雄黄、五香末，或以线织成虎头形胸佩，让儿童佩挂，以辟邪秽。另于该日午时正，汲水贮瓮中，加封久存，叫“午时水”，或再投入刺瓜浸渍，叫“刺瓜水”。遇有发热生病者，饮之可清热退火。是日家家吃粽（有咸棕、豆粽、肉粽多种）、 吃卤面。各乡还有竞龙舟之举，延至月终。 现在，这个传统节日，还保留着划龙舟、吃粽子的风俗，龙舟竞赛已成为一项水上体育运动。其他风俗多已淘汰，少数尚存。 六月半 农历六月十五日称“六月半”。俗以粳米圆荐神，叫“半年圆”。习尚封建，但吃圆仍饶有风趣。 七夕 农历七月初七日晚上称“七夕”，是神话中牛郎织女鹊桥相会的时间。民间女子于月下乞巧。持熟豆相饷，谓之结缘。此俗已废。 七月半 农历七月十五日古称“中元”，俗称“七月半”，是个迷信的节日。是日备牲酒肴馔，祭祀祖先。各乡社街巷并按各自的传统日子（七月中之一日），作“孟兰盆会”。延僧念经，设食施舍无祀之鬼，超渡无主之魂，谓之作“普渡”。并搭台演戏，大宴宾客，竞先眩耀，所费颇多。这个陋俗将随着科学的发展和群众思想觉悟的提高，而逐渐废除。 中秋节 农历八月十五日称“中秋节”。民俗要吃月饼和糍粑赏月。也以月饼为赠送品。过去夜间用月饼赌“状元筹”，以助清兴。豪绅世家，还有宴会。迷信者说此夜签卦最灵，故以种种形式，卜一年之休咎。民间谓子女迟睡，可保父亲长寿。另外，这天又俗为“土地公生”，过去要以糍粑、月饼祀“福德正神”，并演戏酬神，这些带有迷信色彩的活动， 建国后逐渐废除，只保留吃月饼和糍粑赏月的健康内容。 重阳节 农历九月初九日为“重阳节”。民间以芋头、番薯及甘蔗、红柿饼、花生荚、柚子等九种果品祀神，家人分吃，并以芋皮薯皮涂门槛，谓之剥鬼皮。这一天有登高之举。儿童争制纸鸢乘风散放为乐，叫做“放风筝”。有的还在上面挂哨子，让它迎风响叫；夜间则系挂灯笼，闪耀空中。以上风俗现在多已不存。 冬节 农历十一月里是“冬至”季节，俗称“冬节”。这天各氏族皆祭于家庙。家家制糯米圆荐神，叫做“冬节圆”。吃了，谓之“添岁”。今民间尚存此俗。 尾