函可年表.docVIP

函可年表 ? 万历三十八年辛亥 1611 一岁 十二月初四日（公元1612年1月6日）生。函昰《千山剩人可和尚塔铭》，《千山诗集》卷首。 ? 崇祯八年乙亥 1635 二十五岁 父韩日缵卒于京师，赠太子太保，谥文恪。宗騋以父丧，渐生出世之想。《剩人语录》卷三。 ? 崇祯九年丙子 1636 二十六岁 见金堡乡试制艺文，击节叹曰：此宗门种草也。《舵石翁传》，《咸陟堂集》卷六，转引自蔡鸿生《清初岭南佛门事略》第八章，广东高教出版社1997年版。 ? 崇祯十年丁丑 1637 二十七岁 曾起莘（函昰）自匡山归，宗騋亟入广州，与相见，并邀起莘入博罗，住于己家之止园二月，时金堡亦在止园，三人相得甚欢。《剩人语录》卷三。《寄答金道人》，《千山诗集》卷十二。 ? 崇祯十一年戊寅 1638 二十八岁 道独移锡东莞双柏林，曾起莘、宗騋往相见。有僧问诸识义，道独曰：“我这里无五识，无六七八识。”僧问：“祇么，则寒灰枯木去也？”道独曰：“寒灰枯木争解问话？”宗騋从旁不觉击节。道独顾起莘曰：“此子根器大利”。指示参赵州无字，宗騋呈偈曰：“道有道无老作精，黄金如玉酒如渑。门前便是长安路，莫向西湖觅水程。”从此微细披剥，无虚旦夕两逾岁。他日，道独为举九峰参真净话，宗騋扑地稽首，道独喜曰：“得子不疑，吾宗振矣”。函昰《千山剩人可和尚塔铭》，郝浴《奉天辽阳千山剩人可禅师塔碑铭》。并见《千山诗集》卷首。又见汪宗衍《明末剩人和尚年谱》，香港商务印书馆，1986年版，页10。 ? 崇祯十二年己卯 1639 二十九岁 六月，偕道独入匡山，过曹溪。 十八日，礼道独，落发舟中。法名函可，字祖心，别号剩人，为曹洞宗第三十四传和尚。顾梦游《千山诗集序》。函昰《千山剩人可和尚塔铭》，《千山诗集》卷首。 案：郝浴《塔碑铭》载为六月十九日。 还博罗，住华首台，充都寺，复于广州城北门外筑不是庵，后五年落成。 ? 崇祯十四年辛巳 1641 三十一岁 金堡来华首台，访函可，盘桓月余。《寄答金道人》，《千山诗集》卷十二。 ? 崇祯十七年甲申（顺治元年）1644 三十四岁 闻甲申之变，悲恸形于辞色。函昰《千山剩人可和尚塔铭》，《千山诗集》卷首。 十二月，为刷印藏经故，离广东北上。 岁除，寓南安，有诗。《千山诗集》卷九。 ? 顺治二年乙酉 1645 三十五岁 正月，抵南京，寓好友顾梦游处，与林茂之、邢昉、余怀、龚贤、杜濬等往还。 五月，清兵渡江，朝士荐绅多闭户不出。函可独服缟练衣，持拄杖痛哭其门，大呼“志不可降，时不可失”，闻而感激殉节者十数人。函可咸作为诗歌以吊，人多危之，函可为之自若。丁澎《普济剩禅师塔碑铭》，《扶荔堂文集》卷十二。函昰《千山剩人可和尚塔铭》，《千山诗集》卷首。 ? 顺治三年丙戌 1646 三十六岁 约在是年，撰成《再变纪》，记述清兵肆虐行径及所见抗清事迹。同上。 ? 順治四年丁亥1647 三十七岁 春，以南方路通，欲返乡，故交如顾梦游、余怀、邢昉、黄云等各有诗送行，函可回赠黄云诗有：“末世石交重，余生瓦钵轻”之句。见《顾与治诗集》卷六、《明诗纪事》辛签卷十四、《石臼后集》卷一卷四、《诗观》卷五。 为稳妥起见，乞得招抚南方总督大学士洪承畴印牌一份。不意于江宁聚宝门仍遭搜查，以《再变纪》等违碍之作被逮入江宁驻防满军提督巴山处。巴山痛加榜掠，严令招供。万楚交下，绝而复苏者数，但曰某一人自为，血淋没趾，屹立如山。郝浴《奉天辽阳千山剩人可禅师塔碑铭》。 顾梦游亦被牵连逮问，白刃交颈，人鬼呼吸，无变色，无悔词。钱谦益《顾与治遗稿题辞》，《牧斋有学集》卷四十九。 十一月，洪承畴奏：“犯僧函可系故明礼部尚书韩日缵之子。日缵乃臣会试房师。函可出家多年，于顺治二年正月内，函可自广东来江宁刷印藏经。值大兵平定江南，粤东路阻未回，久住省城。臣在江南从不一见，今以广东路通回里，向臣请牌，臣给印牌，约束甚严。因出城门盘验，经笥中有福王答阮大铖书稿，字失避忌，又有《变记》一书，干预时事。函可不行焚毁，自取愆尤，臣与函可有世谊，理应避嫌，情罪轻重不敢拟议，其僧徒金猎等四名原系随从，历审无涉。臣谨将原给牌文及函可书帖封送内院，乞敕部察议。”得旨：“洪承畴以师弟情面辄与函可印牌，大不合理，着议处具奏。函可等，着巴山、张大猷差的当员役拏解来京。”《世祖章皇帝实录》卷三十五，顺治十四年十一月丁亥。 约于本年底或明年初，与其徒金猎等被押解北上。奉命监管函可之旗人妇女张氏顶礼之，既去而追之还，进曰：“师无罪，此去必生。然窃有请也。师出万死不一生，不择于字，其祸至此。师生，无论好字丑字，毋更着笔。”函可为之悚然。顾梦游《序》，《千山诗集》卷首。丁澎《普济剩禅师塔碑铭》，《扶荔堂文集》卷十二。 ? 顺治五年戊子1648 三十八岁 二月，械送京师，入刑部狱。 四月，吏部议奏：“招抚大学士洪承畴给广东游僧函可护身印牌，负经还里