新北岸楼书.docVIP

P1：主形象画面 P2：目录 P3：卷首语 当世界产生了秩序，一部分体面的人类就开始去营造一个群落，一个寓言般的、传奇般的群落，因此，“城市”诞生了。而那一部分人，成为了城市的主宰，成为了城市艺术的缔造者，他们被人们称为——贵族。 贵族掌管着一切与高贵和信仰有关的权利，忧郁与冥思是他们的特权，因为每一个贵族都是艺术家，祭祀的圣坛为了他们而抬高，凡者崇敬的偶像从他们中产生，他们生活的态度被人们传诵为风尚，他们在风中的呓语成为不朽的哲言。 在北岸，阴天或晴天， 吟唱着诗歌，用小提琴演奏着悠扬乐章， 用贵族与生俱来的气质， 去诠释着忧郁的浪漫， 这些只因为，你住在北岸， 这些只因为，你也是艺术家。 P4-P7：城市，永远属于贵族的舞台。 P4： 相对自然界而言，城市， 是这人造世界里最具神格的艺术创作。城市的伟大，在于它将一切繁华与绚丽紧紧的凝聚在自己的周身。 P5： 城市是追求梦想者的天堂。贵族的聚集，使城市需要不断向外扩张，并且器宇轩昂地成为消费与时尚的绝对核心，将残余的庸俗推挤到边缘，而这种自我清洗的过程后，中心的地带成为了城市的核心和精髓。 P6：贵族与城市 “城市的空气使人自由”，美国芝加哥学派帕克的一句话，唤醒了无数人心中的梦寐以求，许多乡下的青年男女放弃安适的乡间生活跑到城里来，他们追求利益，追求情感，追求一种本质、原始的东西——生活的品质。 城市把各种各样的人聚集在一个相对狭小的空间，然后提供给他们一定量的机会各自表演，许许多多原来素不相识的人们得以相互交流和慰藉，并且在互相的提携中生生不息。无论城市的灵魂深处是不是同样包容，城市表面都给予了人们这样的一个空间，也正是这样的空间，建构了人们对于城市的大部分期望。 P7：贵族需要城市 人们从四面八方，推开了这样一扇似有似无的大门，涌进了这个城市，人们是需要证明什么的。能有多少人希望庸庸碌碌地度过一生？当人们可以直起腰来，与不同身份不同地位的人们，站立在同样的空间之中，并驾齐驱，这无论如何都是生命价值的完整体验。哪怕有些人在这儿碰得头破血流，哪怕有些人注定了再一次流离失所，至少他们生活过，奋斗过，享受过，他们曾经在这样的一个地方，真真切切地存在过。这一切的一切都是城市才能给予的！ P8-P9：过渡插页 P10-P15：中心生活，贵族的傲慢与荣耀。 走在城市深夜的街道 我的童年充满离奇的幻想 不论是白天还是黑夜 走在城市深夜的街道 我的青春为兰波的忧郁感染着 不论是白天还是黑夜 走在城市深夜的街道 我把自己的倒影拖成眩目的阴影…… P10-P11：坚守城市，就是坚守一种快意的生活主张 与居住在市郊相比，最显而易见的生活成本。城市学的观点是，当一个区域的生活成本远高于周边地区时，人们的居住行为就会朝低成本区域迁徙，这是城市发展的必然选择。择闹市而居，因为闹市区配套设施齐全，生活成本低，朋友聚会、生意交际、购物消费极其方便快捷。洽谈生意，呼朋唤友，因居家在闹市区，人们乐意到你这里来聚会。 P21： 水剧场 有时感觉，自己就是置身于卡纳莱托画板上，广场上的游人使这幅画有了生命似的活动起来，我自己既是画里的一部分，也由于所站的特殊角度成了画家的同谋。 ——洛特雷阿蒙《巴黎幻想》 气势恢弘的水剧场，位于北岸园林（地点），以叠水、水道、落水、流泉、水梯、喷水、水雾、水景墙为景观主体。四周以绿色植物作配景，以法国古典规则式园林为依托，配合周围的新古典主义风格建筑，营造出简洁明朗、气势宏伟的区域景观氛围。高层住户坐在家中，同样可以享受大自然的美好赐予；俯视庭院，融入视线的是生机勃勃、碧波涟漪的水景。 1.由下往上或向侧面单孔直喷，成一独立的抛物线。2.组合喷由多个单线喷组成一定的图形或花样的喷泉。 3.面壁喷喷泉直向墙壁壁喷射如打壁球般，而壁或为墙面或为壁雕，多是具有特色的壁面。4.花样喷由粗细不同的单线喷头，或如珠状，或如雾状，构成较为复杂的各种花样。 5.喷柱集中相当数量的单孔喷眼于一处，齐喷如柱，可由许多水柱构成极为壮观的喷泉群。6.喷雾出于一种设计构思的需要，或植物保养的需要，常常采用喷雾的水态。 ????室外的喷泉，常常与气象发生相得益彰的关系，天空的云彩、朝夕的变化，常常成为园林的借景或衬景，而水体在阳光的照射下，常出现彩虹的景象，更增加水景之美。 水与文化完美结合 水作为一种语言，传达着设计者及建造者的一份关切，一份提供给使用者、居住者的温馨与舒适。在这里，人与水的关系不再是观赏与被观赏，而是亲近、亲密、倾心的交往；建筑不再是隔离自然的堡垒，而是让人与自然息息相通的媒介；绿化不再是点缀建筑空白的装饰品，而是