以知促行两学一做.docVIP

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  • 2016-09-21 发布于贵州
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以知促行两学一做

以知促行两学一做 以知促行 以行促知 以知促行 以行促知 作者:蔡利民 《光明日报》( 2016年05月27日 02版) 目前全党上下正在积极开展的“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动,是党中央推动全面从严治党的重要载体,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。“两学一做”,基础在学,关键在做,倡导学以致用,知行合一,蕴含着中国传统文化中知行结合的精神,十分值得发掘思考。 在中国哲学视野里,“行”表示人的活动的目的性,包括意义、目标、方向、任务、道路等,“知”则是对目的性的信念、思考、理解、认识、认同等。因此,二者互相依存、不可分离,“知”离不开“行”,“行”也离不开“知”。 《尚书》提出“知之非艰,行之惟艰”,反映了儒家原典最早的知行观点,也就是知易行难。孔子主张“学而时习之”“听其言观其行”“君子耻其言过其行”,反对言过其实、有言不行,并且以言行不一、言过其行为耻,强调行的重要性。王阳明明确提出“知行合一”,认为“知是行之始,行是知之成。”知中有行,行中有知,有真知必有笃行,有笃行必有真知。与王阳明相比,王夫之更重视“行”,他认为行先于知 ,也高于知,“行可以兼知,而知不可以兼行”,“行可有知之效,知不得有行之效”,将知与行的朴素辩证法推进到一个更深的层次。 “两学一做”学习教育契合了中国哲学这种学做结合、

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