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第一条路线：古村游 张巷白马寨古村游————筱塘乡江西丰城是沩仰宗第二代传人南塔光涌禅师的故里，大正法寺向为沩仰宗祖庭，是我国历史悠久、规模宏大、影响深远的千年古刹之一。大正法寺原址位于丰城城内东部，即今市人民医院所在地。始建于唐代中期（805年左右），距今已有1200多年历史。大正法寺为当时曾任主簿、赠官晋邑县令的傅士华捐资所建。他将其在曲豆镇（今剑光镇之古称）一片方圆65亩的地基及租金650文全部捐出，建佛寺一座，名为“集善寺”，并另捐梅仙乡（今丽村镇一带）田租81石以供寺庙香火。寺院建成以后，应邀前来住持弘扬佛法的第一位高僧，便是沩仰宗创始人之一----仰山慧寂禅师的得意弟子南塔光涌禅师（850—938）。在光涌禅师住持大正法寺期间，道场兴盛，禅风远播。宋祥符年间（1008—1022）集善寺改称大寺，至高宗绍兴二年（1132）正式定名为正法寺。故名大正法寺，寓意为弘传正法眼藏之道场。 - V/ d' e z4 `- Y7 v3 j 大正法寺历经元、明两代，屡有修葺。明嘉靖时僧人大庸、圆祥重振寺风，清顺治十七年（1660）知县何士锦重创师表堂，如初禅师购置了《大藏经》一部，乾隆三十年（1765）以后又多次重修，其时大正法寺内分十院，香火鼎盛，废而复兴，千年不绝，直至解放后，寺院受“左”的思想影响，遭到毁坏，改建市人民医院。今市博物馆仍完好保存明万历年间大正法寺寺匾，为当时的丰城知县所书。 作为丰城最知名的佛教圣地之一，大正法寺留下了许多传说和典故。明初建文帝曾落难于此，安然脱险。清初著名画家黄璧曾居寺内，为画三大士巨像并作偈自书，被知县高岑称为诗、书、画“三绝”。 2003年，市政府研究将大桥公园内大正法寺迁至环境优美，而且文化底蕴厚重的荣塘镇汕田村仙龙山，同时，聘请省佛教协会会长纯一法师到我市修复大正法寺这一禅宗祖庭大雄宝殿、钟鼓楼。 罗山，原名池山，与玉华山、升华山脉脉相连，位于崇仁县、乐安县、丰城市三县市交界处，总面积88平方公里，主峰老仙峰，海拔962米，以美、奇、秀、神而闻名天下，被誉为“江南的小庐山”。游客登高览胜，倍感心旷神怡。罗山山名的由来，源于晋代南昌郡的罗文通，他满腹经论，朝廷多次重聘做官，他总是婉言推辞不赴任，却隐居到这离南昌两百多里远的池山修道、广收弟子传经授道，深得徒子徒孙们的爱戴、尊崇。罗文通病逝后，弟子们为纪念恩师，便取他的姓氏为山名，将池山更名为罗山。有道是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，罗山成为江南名山，并不仅仅因为奇山异水、气候凉爽，主要原因还有像谌母元君、许逊真君、欧阳修、朱熹、魏少游等等历代名流及许多外国传教士驻足此山，才使罗山的文化魂脉传衍至今。罗山群峰环抱，如群星拱月，三叠瀑布、九曲洞和山岩水帘香炉水长年不竭。主峰西南有一天然岩石伸出，称“秀谷飞岩”，岩顶面积10余平方米。离主峰一华里的地方建有罗山谌母殿、青云寺和古风浓厚、雄伟壮丽的许真君殿、住房、膳房、签房。另有杳公台、仙人洞、欧阳岩、婆子小峰、仙人厨等奇观异景，真可谓千态百状、无奇不有。此外，罗山还拥有丰富的名优土特产品，其中罗峰绿茶、生姜、豆腐乳被称为罗山三宝，价廉质优，各位不妨携带一点回去品尝品尝。 龙光书院位于丰城古县治荣塘镇剑池附近，赵高宗皇帝赵构借誉龙泉、太阿宝剑寓意赐名“龙光”。该书院创办于南宋绍兴元年（1131），为丰城最早的书院之一，南宋理学家朱熹曾多次来此讲学，致使书院声名远播，求学者纷纷而至。 龙光书院属砖木结构，构思精巧，造型雅致，呈坐北向南、前后两进的四合院式布局，建筑面积约8000平方米。大门“龙光书院”匾额由宋高宗赵构钦赐，长2米，宽0.5米，至今仍保存完好。书院的大门坐落在院落的中轴线上，中部为大成殿，置圣人孔子画像；后为六经楼，藏经典书籍三千余册；再后为仰止堂，取“高山仰止”之意，以示对圣人的尊敬。院内中为讲堂，前有左右庑，两侧设有衣亭、客馆、花台、读书室、会膳堂、心广堂（又名文明堂），《心广堂记》由朱熹撰写，文笔隽永，逻辑谨密，哲理深奥。书院四周红墙环抱，院外有青山古寺，有望光亭、剑光祠、晚晴斋、仓廒等附属建筑，整个院落占地面积约2.5万平方米。 民国元年（1912年），书院改为学堂，为国立学校，至此历经800余载。到此游学、讲学的文人学士和达官显宦不知其数，为丰城及周边地区培养造就了大批的高素质人才，在丰城乃至江西的教育史上有着举足轻重的地位，被收入《中国书院辞典》。 玉华山，位于樟树市，丰城市，新干县交界处。海拔1169.1米，周围有升华山、昭明山、千岁丘等12座海拔在千米左右的山峰，远望如玉屏环矗，巍然屹立。玉华山号称"奇、幽、秀、险"，特别是以千奇百怪、惟妙惟俏的奇石闻名于世，堪称"奇石博物馆"。官印石、月亮石、佛掌峰、鳌头石、鸳鸯床等分