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摘抄观后感
摘抄观后感
篇一:高中摘抄有感
摘抄有感。
一:
简
简,犹药也,力行,可以洁身正性,清心明志。
简,亦为生活尽境,人生幸福莫过于崇尚简单,并身体力行。
——崇尚简单国风
简单,是一个让我不敢奢求
的词语。
孩子是简单的。因为他们纯真,
他们对于生活有一种
无畏的无知,一种歇
斯底里的对生活的爱。当瞻瞻底下的两个蒲扇被当
做脚踏车,当阿宝拿软软的新鞋子,和自己脚上脱
下来的鞋子,给凳子的脚穿了,刬袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”
的时候,我看到了一个简单的人性,人类最最自然的本心。
布达拉宫脚下的虔诚的牧民、求佛者们是简单的,因为他们心中充满了信仰。信仰对于他们来说即是天,即是地。他们“简单衣食之后,就不再蝇食狗苟;而是慢悠悠地转山;慢悠悠地放牧;慢悠悠地喝茶。”静静地,简单地,不带有一丝污垢地终其一生,化为一颗纯净剔透的舍利子。
而今的社会充满了尔虞我诈。简单还是存在的,但就像狂风巨浪中的一艘船,岌岌可危。“有两个杠杆推动了社会的前进,一个是个人利益,另一个是恐惧。”利益使人疯狂,恐惧使人不敢懈怠。“这个世界原本很简单,只是利益分配很复杂。”人们恐惧利益分配偏向对自己不利的一面。可是利益分配的天平不会永远平衡,这就导致了社会的简单在部分人的不正之念下,消逝竟尽。
二:
悲剧
鸡的悲剧在于服从,更在于服从中的麻木。
鸡是悲剧的。她的祖先历经了一个缓慢的过程:恐龙→飞鸟→野鸡→家鸡。最终被人类驯服的她依旧在不断改变:四肢变短;肥肉增多;越来越不对自己下的蛋负责;越来越“享受”生活。她们在不经意间就完成了兽→畜的过程。这说明安逸无忧的生活使她们毫无反抗之意并毫无反抗之力的沉沦,以至于在生命的终结一刀下,都懒得发出一声哀鸣。 牲畜的行为本质上总与人类有着惊人的一致性。
历史总是呈螺旋形的上升。我们似乎可以在历史的长河中
捞出一些这些鸡的影子。强大如满清,一个可以称为帝国的国家。地大物博,兵强马盛,它具有一切保卫国家的物质,人力,财力条件。但有意思的是,对于欧洲列强来说,他们对于这个神奇的东方国家是有些不屑的,为什么?因为他们看到了那时的中国人骨子里的麻木,对于国土、文化和主权的保护欲不强。列强以低价优质布料占领了中国市场,平民当然是开心的,因为他们看到了眼前的利益,然后顺从于列强。而满清政府呢,他们看到的是人民表面上的安逸,便再也不管背后的暗流涌动。列强在驯服了中国市场后,便露出了丑恶嘴脸。对此,满清政府和多数人采取服从政策。麻木和冰冷。
篇二:摘抄及感想
摘抄的文字:
1.每个人青春年少的时候,也许都有过一个阶段,觉得这个世界上没有人了解自己。当你再老一些,你甚至不希望任何人了解你,好像已经没有这个必要了。
——张爱玲《谢谢你离开我》 注:当我发现生活中其实每个人都是不同的,每个人都有自己的个性与特点时,但却总发现自己是和周围的世界格格不入,似乎没有人了解自己,总是一个人在喧闹中悄悄的失落。虽然我还没有老,似乎不能够完全体会老了之后的思想变化,但至少,在我慢慢的成长过程中,我能体会到:我不是为他人而活的,所以不必期待他人对我们自身的了解。
2.God gives every bird its food,but he doesnt throw it into its nest .Wherever you want to go , ,whatever you want to do ,it’s truly up to you.
注:上帝给了每只鸟儿食物,但他没有将食物扔到他们的巢里。当我在《美丽英文》里看到这句话时,第一反应是”师傅领进门,修行靠个人“,生活中无论做什么,每个人都有机会去尝试,但重点是在于你有没有把握抓住这次机会,有没有为之奋斗,关键在于:你是否决定真正要去尝试?所以,我们不能总抱怨是生活的不公,没有给我们机会等,也许,我们只是在为自己的懦弱胆
怯找借口,决心不够,仅此而已。
3.Many milionaires have been bankrupt ,down and out .With the memory of what onces was,they come back because they remember how they climbed inch by inch life is a cinch.
注:No matter how far one falls down,they can always climb back up to where they were and beyond .Many things are just easy for stuff to get in ours way to succe
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