中国历史 七年(上册) 图表汇编.docVIP

中国历史 七年级 上册 图表汇编 黄尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠,秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头 1、远古人类比较： 时间 历史阶段 生活地区 生产力情况 社会情况 特点 元谋人 距今170万年 旧 石 器 时 代 云南元谋县 [长江流域] 已经会制造工具和使用火。 ---- 我国境内已知的最早人类 北京人 距今70万--20万年 北京地区 [黄河流域] 手脚分工明显，他们会使用天然火并会保存火种。 过着群居生活，属于早期的原始社会。 保留了猿的特征。 山顶洞人 距今3万年 北京地区 [黄河流域] 掌握了磨光与钻孔技术，会人工取火，靠采集、狩猎、捕鱼为生，已经会用骨针缝制衣服、死后埋葬。 其生活的集体是由血缘关系结合起来的氏族。 其体态和现代人基本相同。 河姆渡人 距今7千年 新 石 器 时 代 浙江余姚 [长江流域] 使用磨制石器，种植水稻，住干栏式房屋，过定居生活。他们已经会挖掘水井、饲养家畜、制作陶器，制造了简单的玉器和原始乐器（骨哨）。 我国是世界上最早种植水稻。 半坡人 距今5-6千年 陕西西安 [黄河流域] 使用磨制石器，种植粟，住在半地穴房屋，过着定居生活。他们已经会饲养家畜，副食有鱼、肉、蔬菜，并制造有刻画符号的彩陶，他们会纺线织布。 我国是世界上最早种植粟。 大汶口人 距今4-5千年 山东大汶口 [黄河流域] 由于社会生产力的发展，私有财产、贫富分化出现。 原始社会晚期 黄帝时期 距今4-5千年 黄河流域 黄帝、炎帝打败蚩尤后，形成日后的华夏族。之后的尧、舜、禹，实行着原始社会民主推举部落联盟首领的制度--禅让制 黄帝被后人称做人文初祖 2、改革与制度创新 背景 内容 作用 （文化与思想） 评价 政治 经济 军事 商鞅变法 随着生产力水平提高，大量荒地被开垦出来。奴隶主逐渐转变为地主，他们为了确立封建统治，推动了变法运动。 国家承认土地私有，允许自由买卖； 奖励耕战，生产粮食、布帛多的人可以免除徭役，根据军功大小授予爵位与田宅，废除没有军功的贵族特权；建立县制，由国君直接派官吏治理； 经过商鞅变法，秦国的经济发展，军队战斗力加强，成为战国后期最富强的封建国家。 封建制度逐渐取代奴隶制度，封建社会形成。 秦始皇 秦始皇统一六国，为了适应新的统一形势，加强封建统治，秦朝创立了一套封建专制主义的中央集权制度。 国家最高统治者是皇帝；中央政府设丞相、太尉、御史大夫，地方实行郡县制。 统一货币、统一度、量、衡。 派蒙恬北击匈奴，修秦长城、南方修灵渠。 文化上统一文字，颁行小篆、隶书； 思想上焚书坑儒。 创立封建专制主义的中央集权制度，巩固了国家。 汉武帝 文景之治后，国家强盛。北有匈奴威胁，内有诸侯国隐患。为巩固国家、加强中央集权。 接受主父偃建议，积极实行“削藩”政策，消除了诸侯国威胁。 实行盐铁官营、铸币权收归中央。 派遣卫青、霍去病彻底击败了匈奴。 接受董仲舒的建议： 罢黜百家、独尊儒术； 在长安设立太学。 实现了各方面的大一统，是鼎盛时期。 孝文帝 改革 黄河流域的各族人民长期生活在一起，民族融合已经成为趋势。 在朝廷中必须使用汉语；官员及家属必须穿戴汉族服饰；将鲜卑姓氏必须改为汉族姓氏，把皇族由拓拔氏改为元氏；鼓励鲜卑与汉通婚；采用汉族的官制、律令；学习汉族礼法，尊崇孔子，以孝治国。 孝文帝改革有力地促进了民族融合，传统的汉文化得到更大的发展。 3、“百家争鸣”中各家的思想： 学派 时期 代表人物 主要思想 著作 特别说明 儒 家 春秋 孔子 儒家学派的创始人。提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政、刑杀。 《春秋》 《诗经》 大教育家，创办私学。 《论语》是其弟子著。 战国 孟子 提出“春秋无义战”，反对一切战争。要求统治者用“仁政”治国，轻徭薄赋。主张不可“竭泽而渔”、按时令进山伐木。 《孟子》 对自然资源持续利用的思想，在当今仍有意义。 道 家 春秋 老子 道家学派的创始人。认为一切事物都有对立面，对立双方能够相互转换。善于从正反两个方面思考问题。 《道德经》 孔子曾求问于老子，对其评价很高。 战 国 庄子 治理国家要顺其自然、“无为而治”。 抨击孔子在鲁国要恢复西周制度像陆地行舟，劳切无功。 《庄子》 孔子的思想成为封建文化的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。 墨家 墨子 主张“兼爱”、“非攻”。希望人们互助互爱；反对侵略战争，支持正义战争。 《墨子》 法家 韩非子 主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。 《韩非子》 深得秦王赢政赏识，对中 国封建社会影响极大。 兵家 孙武 《孙子兵法》是世界上最早的兵书，“知己知彼，