《共產党宣言》读后感.docVIP

《共产党宣言》读后感 《共产党宣言》是卡尔?马克思和弗里得里希?恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献它的问世标志着马克思主义的诞生。 这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的。这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来！在未来社会的所有制问题上，《宣言》中最引人关注的是：从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。正是根据这句话，前苏联及我国毛泽东时代的马克思主义者一直把消灭私有制当作社会主义革命与建设的重大理论法宝，并把私有制等同于资本主义，认为社会主义只能实行公有制，从而使社会主义从一开始就染上了严重的左倾色彩，使社会主义建设在经过新制度政治狂热所激起的建设狂热之后，因以所有制为核心的生产关系束缚了生产力的发展而逐渐缺乏生机与活力。在此情况下，许多人开始深思：《宣言》提出的消灭私有制思想错了吗？毫无疑问，《宣言》提出的消灭私有制思想没有错，之所以出现后来社会主义的困难和挫折，是因为后来的马克思主义者在相当一段时期都未能很好地结合马克思、恩格斯其他著作中的相关思想，全面准确地理解《宣言》中消灭私有制的深刻内涵。 　　事实上，《宣言》提出的消灭私有制，并不是要消灭一切形式的私有制，而是要消灭资本主义的私有制。正如《宣言》所指出的：共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。什么是一般的所有制？《宣言》没有阐释，但我们可以从马克思的《资本论》中得到启发。马克思在《资本论》中曾写道：政治经济学在原则上把两种极不相同的私有制混同起来了。其中一种是以生产者自己的劳动为基础，另一种是以剥削别人的劳动为基础。这就告诉我们，私有制有两种，一种是非剥削型的，一种是剥削型的。资本主义所有制的本质是以剥削别人劳动为基础的私有制，这种剥削型的私有制必须予以消灭。但是对那种以生产者自己的劳动为基础的私有制就不能简单地消灭，而这种非剥削型的私有制就属于《宣言》所说的一般的所有制。所以，一般的所有制就是指不以剥削别人的劳动为基础的所有制。 《宣言》之所以说从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制，是因为：资产阶级私有制以前的那种以个人劳动为基础的私有制已经被资产阶级工业的发展和资本的积累瓦解和消灭了，这就使得建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的资产阶级私有制成为私有制的最后而又完备的表现。但值得注意的是，马克思、恩格斯后来在总结1848年革命的经验教训时已经认识到，在发展水平不同的国家，其阶级结构及所有制的变化规律是不同的。在比较落后的农民占人口绝大多数的国家，农民、小资产阶级的私有制并没有完全被资产阶级所消灭，而无产阶级也只有与广大的农民、小资产阶级联合才能取得胜利，因而取得政权的无产阶级只能对资产阶级的私有制进行剥夺，而对于广大农民、小资产阶级的私有制不能进行剥夺，只能通过合作化的形式进行改造、利用。这一思想可以说是马克思、恩格斯对《宣言》中消灭私有制思想的重要发展。 马克思、恩格斯对私有制两种类型的区分和不同态度，对于我们今天正确看待和处理个体经济、私营经济等非公有制经济在国民经济建设中的作用有着深刻的理论和现实意义。一直以来，我们谈私色变，私有制真的就那么可怕吗？是否真的只要存在私有制就一定存在剥削？马克思在《资本论》中对两种私有制的表述值得我们思考和研究。我国《宪法》规定，我国现阶段的基本经济制度是以公有制为主体、多种所有制经济成分共同发展。这里的多种所有制经济成分本质上就是私有制经济成分，但它不同于以剥削别人劳动为基础的资产阶级私有制，而是属于《宣言》所说的一般的所有制，即以生产者自己的劳动为基础的私有制。在现阶段，我们决不能把发展私有制经济等同于搞资本主义，只要是以生产者自己的劳动为基础的私有制就可以搞，就可以大力发展。 《共产党宣言》中关于资产阶级和无产阶级划分的标准是有科学依据的恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版的注中道：“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是没有自己的生产资料，因而不得不出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级”。在这里，恩格斯把是否占有生产资料和雇佣劳动作为划分阶级的主要标准，而收入 、职业、教育可以作为参考标准。在资本主义社会里，那些占有机器、设备、厂房、原料等生产资料，因而能够占有雇佣劳