自然辩证法复习_完全版.docVIP

自然辩证法复习题 一、名词解释 内在随机性 内在随机性是指，混沌的产生既不是因为系统中存在的随机力或受环境外噪声源的影响，也不是由于无穷多自由度的相互作用，更不是与量子力学不确定性有关，而是来自确定性系统内部的随机性。它体现了随机性存在于确定性之中，从根本上消除了拉普拉斯决定论的可预测性的幻想。内在随机性的特点：确定性和随机性（必然性和偶然性）。 自然的祛魅 神话自然观、宗教神学自然观、泛灵论自然观主张自然是有魔力的、神性的或者有生命的，是充满了精神和智慧的。 自然的祛魅极力从自然哲学体系中剔除所有带有神秘色彩的内容。只有通过对世界进行祛魅，批判世界之精神的思想、泛灵论的以及宗教的思想，根除它们的所有影响，并将作为知识和价值中心的上帝赶下台，建构新的认识论才有可能。 人类中心主义 以人类作为主体、以自然作为客体，它以现代性的主客二元对立思维模式为特征。其中，主体、客体被看作是完全不同的存在。主体（人类）就成了一个凌驾于客体（自然）之上的，对客体进行操纵、控制、征服的神性存在。人类中心主义主张人是大自然中唯一具有主体性的内在价值的存在物，人类在价值意义上处于自然的中心，自然界中的一切事物都是为满足人类利益需要服务的。 进步性在于，唤醒了人类的主体意识，摆脱了自然对人束缚、控制，实现了人自身的独立。局限性在于，人类中心主义发展到极端，必然破坏人类和自然的和谐发展关系。 可持