封建社会主要朝代.docVIP

封建社会主要朝代、学校教育主要机构、主要的教育教学管理制度 1、书同文、行同伦 2、颁挟书令、禁私学和以吏为师 3、立博士、设三老以掌教化 二、汉代的文教政策 汉武帝独尊儒术的确立涉及董仲舒的“三对策”。其时，一个是为了建立“大一统”帝国的需要，一个是出于争夺学术地位的需要，三道策问一拍即合。根据董仲舒的建议，在文化教育上主要实行了三项措施： 1、兴太学，置明师。重视学校教育，大力发展官学。以明人伦为学校教育的总目标，选派名师臣儒充当官学教师。 2、重选举，广取士。重视广泛选拔人才，并且逐步加重考试经术的成分。 3、罢黜百家，独尊儒术。 一、汉代的官学 汉代的官学分中央和地方二种。中央官学主要是太学，地方官学主要是郡国学校，还有一所特殊学校即鸿都门学。 （一）太学 （二）鸿都门学 鸿都门学是一所研究文学艺术的学院，因校址在洛阳的鸿都门而得名，是世界上最早的一所文艺专科学校。 二、汉代的私学 私人教学在汉代相当繁荣，其程度有相当于太学的、由精师大儒自立的“精舍”、“精卢”，有教儿童的小学，称为“学馆”、“书馆”或“书舍”。 魏晋（应该不用，自己想写的写好了） 一、时兴时废的官学 魏晋南北朝的教育可分为二个时期： 1、三国、西晋、东晋时期 这时期学校教育虽不能说全部停顿，但总是在若有若无的状态中，整体上呈现衰弱现象。 2、南北朝时期 这时期的学校比起前期来说稍为发达。新的制度也有所建立，但由于各朝的民族、地理、历史背景的差异，对学校的重视也各有不同。 二、私学昌盛 三国时期，魏国政治、经济和文化的发展高于蜀、吴两国，因此魏国的私学最为发达。 西晋的私学既有蒙学性质的，也有深造性质的，教授的内容多以儒家经典为主。 十六国的私学规模也比较大，不仅有儒家私学，道家私学，还有道家私学。 到了南 朝，私学更为昌盛发达，不仅有儒家私学、道家私学，而且出现了佛家私学和儒、佛、道兼综和私学。 汉代的选士是由郡国察举，即所谓“乡举里选”。三国时期，士族制度形成政权须得士族支持。曹丕做了魏国皇帝后，采纳士族大地主吏部尚书陈群的奏义，实行“九品中正”取士方案， 九品中正制开始实行时，曾收到一定效果，根据“唯材是举”的政策，取士“盖论人才优劣，非为世族高卑”，选拔了许多优秀人才，斥退了不少无才之人。但到后来，品级品定及升降全由中正指定，所以就形成了“上品无寒门，下品无世族”的现象，实际上成了一种按门第高低选士的方法。这种方法到隋唐才被科举所取代。 隋唐 唐代文教政策的特点就在于重振儒术之风还提倡佛教和道教。以崇儒尊孔为基本，以佛、道二教为基本辅助手段。而对佛道，则有时抬此抑彼。 一、官学教育 唐朝由于社会经济的发展，国力的强盛，科学文化的繁荣，从唐初至唐中叶的近百年间，封建官学教育的发展实为历史所罕见。 当时唐朝的学校有代表性的是中央的二馆六学： 二馆----｜弘文馆 （30人） 一品及一品以上 ?| 崇文馆 （20人） |-国子学（300人） 文武三品以上 | 太学??（500人） 文武五品以上 六学-----| 律学 学习研究法律的学校 八品以 | 算学 培养天文、数学人才的学校 下庶人 | 书学 培养书法人才的学校 通其学 |-四门学 1300人 者 地方学校有州、县学及医学、玄学等。（一般在40～50人之间） 二、私学 隋唐之际，官学繁荣的同时私学也颇发达。但从总体而言，前不及汉，后不及宋。 第三节?科举考试制度一、科举制的产生 ① 确定、实施重文方针。 ② 尊孔崇儒，重整封建伦理纲常。 ③ 重视佛道，提倡儒、佛、道融合。 第二节 学校教育的发展 一、官学教育 （一）官学制度 宋代的官学在教育对象上，范围逐渐扩大，身份品级的限制比唐代放宽了。 普通官学：国子学、太学。 专科性官学：律学、算学、画学、书学、医学、武学。 以上是设在京都的，地方州郡也设学，但一般的州郡学只是徒具形式而已。 （二）三次兴学运动 宋代的三次兴学运动，首先是以范仲淹为首的仁宗庆历四年（1044年）的兴学；其次是神宗王安石为相时改革科举兴建学校的一些措施；最后是崇宁元年的兴学。 2、书院制度 宋初六大书院 白鹿洞书院、嵩阳书院、岳麓书院、应天府书院、石鼓书院、茅山书院。 南宋书院 四大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、丽泽书院、象山书院 辽金元 分别由我国境内的少数民族——契丹、女真和蒙古族统治者建立起来的王朝，这几个朝代教育上有着以下一些共同的特征： 1、大力推行汉化政策。 2、基本上承袭了宋代的学校教育制度 3、增加了具有民族特色的学校类型。如辽朝的诸王文学馆、金朝的女真国子学、妇真小学、女真太学元朝的蒙古国子学、回回国子学。 4、民族歧视 一、明代的文教政策 1、广设学校，培育人才。 2、重视科举，选拔人才 3、加强思想控制，实行文化专制 具体表现为： 1）