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第二单元 探索世界与追求真理
一、选择题 本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的
1.中国人几千年来逐鹿中原,“得中原者得天下”的陆权思想根深蒂固。中国人不重视海洋,无海权观念,使数百年来中国失去了海洋竞争意识,并酿成近代中国的悲剧。这体现的辩证唯物论道理是( )
A.意识对事物的发展有阻碍作用 B.认识应随着时代的变迁而不断发展
C.意识对人类改造客观世界具有能动作用 D.认识决定事物的发展
2.毛泽东在《七律·送瘟神》中说:“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”这体现的哲理是( )
A.世界的统一性在于其物质性 B.事物的运动是有规律的
C.事物的运动是有条件的 D.事物的存在是绝对运动和相对静止的统一
3.“离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”这是唐朝诗人贺知章《回乡偶书》中的一首。其中“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”告诉我们的哲学道理是( )
A.物质是运动的物质,运动是物质的运动
B.任何事物都是相对运动和绝对静止的统一
C.我们在看到事物绝对运动的同时,也不能否认相对静止的存在
D.离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的
4.我们每一个人在活着的几十年中,从少年到青年,又到中年、老年,始终是我们自己,而不会变成张三和李四。这表明了( )
A.事物有时是运动的,有时是静止的 B.运动是绝对的
C.静止是相对的、无条件的 D.静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态
如果不顺应自然规律仅凭人们的主观愿望去建设一个不符合当地自然条件的人为的新的生态系统,结果往往事与愿违,不仅收不到预期效果,而且最终会导致原生态系统被破坏。据此回答5~6
5.生态系统是自然形成的,人们如果仅凭主观愿望去建设一个不符合当地自然条件的人为的生态系统,结果往往事与愿违。这是因为( )
A.人与自然界是难以和谐相处的 B.人在自然界面前是无能为力的
C.自然界的存在与发展是客观的 D.人类是自然界长期发展的产物
6.上述材料还充分说明( )
A.有意识地利用和改造自然物,是人的本质能力的体现
B.人们改造自然活动的基础,只能是客观存在的自然物及其属性和规律
C.支配社会发展的规律是客观的
D.人们发挥自己的能力,可以有意识地制造出许多自然界原来没有的东西
7.我国古代“相马”专家伯乐著有《相马经》,书中说“良马额部隆起,像一种蜘蛛的日角,四个蹄子犹如垒起的酒药饼”。有一天,他的儿子按照书上讲的这些特征去“相马”,结果,他双手捧着一只癞蛤蟆兴冲冲地回家向父亲报告:我也“相”了一匹马。这个故事给我们的哲学启示是( )
A.要继承前人经验,不能割断历史 B.要从实际出发,不能迷信书本
C.要发挥主观能动性,不能消极等待[来源:Z#xx#k.ComD.要重视实践,不能思想僵化
8.古城选址都很讲究,一般都依山傍水,城市布局也是依势随形,追求人与自然的协调。如山东济南的老城,南依千佛山,市内泉群广布,汇入大明湖,形成“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的独特景观。城市布局追求人与自然的和谐,体现了( )
①发挥主观能动性与尊重客观规律的关系 ②城市布局要深刻地把握人与自然的规律 ③城市布局要追求各自的个性 ④依山傍水是城市选址应遵循的一般规律
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9.被誉为“爱因斯坦以后最伟大的物理学家”的英国科学家史蒂芬·霍金说,随着电脑技术的不断发展,最终电脑将像人的大脑一样发达,甚至能够自行设计出新的“智能”电脑。这表明( )
A.意识是人脑对客观事物的反映 B.电脑能够模拟人脑
C.意识是人脑的机能 D.电脑与人脑的功能趋于一致
10.依据人物的性别、年龄、身份、职业、性格和创作者对人物的褒贬不同,京剧的行当可以划分为生、旦、净、末、丑。每一行当都有不同的脸谱造型,这些脸谱是对社会生活中形形色色人物形象进行抽象概括后的艺术加工。这说明( )
A.艺术源于艺术家的主观创作 B.客观现实以艺术作为蓝本
C.艺术是对客观现实能动的反映 D.客观现实是对艺术的再创造
11.“梦想是海市蜃楼,还是绿洲,关键取决于你是否停止跋涉的脚步。”与这句话内涵相一致的是( )
A.“没有革命的理论,就没有革命的行动” B.“学而不思则罔,思而不学则殆”
C.“一步实际行动比一打纲领更重要” D.“人类的心灵需要理想甚于需要物质”
古往今来,人们一直嘲笑“杞人”是“世上本无事,庸人自扰之”。一个由世界226位知名气象学家组成的考察组,发布了一份当今“天”的状况的报告,报告显示:全球每年有210亿吨二氧化碳被排入大气,有50亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾、有毒气体滞留在大气中,有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空,导致全球
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