导游口试100的答案.docVIP

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  • 2016-10-07 发布于贵州
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导游口试100的答案

1、汉昭烈庙为什么叫“武侯祠”?纪念诸葛亮的武侯祠原本不在现址,而是位于今天锦里的东侧,汉昭烈庙位于今武侯祠。明献王朱椿入蜀以后,认为君臣的庙宇、祠堂平起平坐,有违礼教,因此将原武侯祠拆毁,并入了昭烈庙。但是老百姓更喜欢诸葛亮,所以仍然沿用武侯祠的叫法,久而久之,反倒没几个人知道汉昭烈庙了。因此到了民国时期,一位叫邹鲁的文人写了一首诗来说明这个问题:门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠,由来名位输勋业,丞相功高百代思。 2、蜀献王朱椿是哪个朝代的人?他对成都,蛾眉山,有何贡献?明朝的人;蜀王朱椿是一个喜好读书和做学问的人,“博综典籍,容止都雅”,在朝中有“蜀秀才”之称。到成都后,聘请了大学者方孝孺为师傅,兴办郡学,资助清贫学者,在吏治上也革除了一些弊端,并击败了番人入寇,所以口碑不错,史书上说他“以礼教守西陲”,“蜀人由此安乐,日益殷富,川中二百年不被兵革,椿力也”。蜀王朱椿的大局观也很好,燕王朱棣举兵推翻建文帝当了永乐皇帝后,朱椿主动朝贡,保障了中央王朝和蜀王府的和谐相处,维持了蜀地的安定局面。明代的亲王都是世袭制,朱椿之后共传了四世七王,史书说他们都继承了家风,“皆检饬守礼法,好学能文”。对峨眉山:巴蜀离历代京都较远,一旦发生暴动,鞭长莫及。故历代帝王除委派得力可靠的人治理蜀地外,还支持峨眉山佛教,想借峨眉山佛教来稳定人心,稳定时局。自唐代起至清代,帝王们对峨眉山佛教都有赐赠,以示

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