马克思主义基本理第二章习题.docVIP

一、单项选择题 1. 辩证唯物主义认识论的基本观点是 C A.矛盾的观点 B.发展的观点 C.实践的观点 D.联系的观点 2 ．实践的主体是 （B）B ．主体对客体的能动反映 C ．客体对于主体的有用性和效益性 D ．主体对客体的改造和被改造关系 6 . “社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明 C A ．实践是认识的来源 B ．技术推动了科学的发展 C ．实践是认识发展的动力 D ．科学进步是实践的目的 7 ．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 B A ．自然界是认识发展的动力 B ．实践是认识发展的动力 C ．人的认识具有主观能动性 D ．人具有认识自然的能力 8 ．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是 C A ．认识总是滞后于实践 B ．实践和认识互为先导 C ．实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格 D ．实践与认识是合一的 9 . “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是 A A ．实践是认识的来源 B ．实践是推动认识发展的动力 C ．实践是认识的目的 D ．间接经验毫无用处 10 ．感性认识和理性认识的区别是 C A ．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B ．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本 C ，感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 D ．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验 11 ．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是 B A ．感觉 B ．知觉 C ．表象 D ．分析 12. “对客观事物的反映即是真理”，这是 A A ．混淆了真理性认识与一般认识的错误观点 B ．辩证唯物主义的真理观 C ．一切唯物主义的真理观 D ．混淆了真理的客观性与规律客观性 13 . “真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是 B A ．形而上学的观点 B ．唯物辩证法的观点 C ．诡辩论的观点 D ．相对主义的观点 14 ．真理与谬误之间的相互关系是 C A ．在任何情况下都是绝对对立的 B ．没有相互转化的可能性 C ，在一定条件下可以互相转化 D ．两者之间没有原则区别 15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是 A A ．主观唯心主义 B ．客观唯心主义 C ．辩证唯物主义 D ．机械唯物主义 16 , “真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是 （A） A ．主观唯心主义真理论 B ．辩证唯物主义真理论 C ．客观真理论 D ．形而上学真理论 17 . “此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是 D A ．强调真理的客观性 B ．否认真理的客观性 C ．强调真理具有客观标准 D ．否认真理具有客观标准 18 ．没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调 C A ．真理是感性的直观，不是理性的抽象 B ．真理的内容是客观的，形式是主观的 C ．同一对象真理性的认识只有一个 D ．真理是与人的具体利益相联系的 19 ．真理和谬误的界限在于 C A ．是否符合人的利益和愿望 B ．是否符合马克思主义 C ．是否反映了客观事物的本质和规律 D ．是否为大多数人所接受 20 ．承认我们知识的相对性就 D A ．必然归结为诡辩论 B ．必然归结为怀疑主义 C ．必然归结为不可知论 D ．可以防止认识的僵化 21 . “人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 B A ．实践是认识的来源和动力 B ．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C ．实践检验真理不需要理论指导 D ．认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 22 ．列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是 A A ．唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立 B ．经验论与唯理论的对立 C ．反映论与先验论的对立 D ．可知论与不可知论的对立 23 ．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”，这一命题的含义是 C A ．革命理论比革命行动更重要 B ．革命运动是革命理论的派生物 C ．革命理论对革命实践具有指导作用 D ．革命理论最终决定革命运动的成败 24 ．法国科学家路易 ? 巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头