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人權教育的重要性！ 二次大戰後，英國一所中學的佈告欄上貼著一封信，信上寫道： 親愛的教師： 我是一名集中營的倖存者，我的雙眼曾看到不該看到的景象； 有專業知識的工程師建造了毒氣室； 受過高等教育的醫生在毒害小孩； 受過訓練的護士在殺害嬰兒； 高中生與大學生射殺並焚燒婦女與幼兒的屍體。 於是我開始對教育感到懷疑！ 推動人權教育-人權教學案例分享 報告大綱 一、引言 二、人權的核心價值與內容 三、學生與學校的法律關係 四、教師管教學生的法律原則 五、實施人權教育的基本原則 六、人權教學活動的經驗分享 講 師：李裕民 中教大社教系 人權教育的重要性！ 二次大戰後，英國一所中學的佈告欄上貼著一封信，信上寫道： 親愛的教師： 我是一名集中營的倖存者，我的雙眼曾看到不該看到的景象； 有專業知識的工程師建造了毒氣室； 受過高等教育的醫生在毒害小孩； 受過訓練的護士在殺害嬰兒； 高中生與大學生射殺並焚燒婦女與幼兒的屍體。 於是我開始對教育感到懷疑！ 今後我要呼籲的是： 幫助你的學生讓她們變得更有人性。 如此，你的努力才不會 製造有專業知識的惡魔； 有才能的瘋子； 以及有學問的艾希曼。（二戰期間，籌劃德國納粹滅絕猶太人的活動） 閱讀、寫作以及數學能用來幫助我們的小孩子變得更有人性時，才是最重要的。 人權的核心價值：人性尊嚴 1、人具有理性、智慧，係自己的主人；自身即是最終目的，而非他人的工具，甚至受制於他人。 2、人類先於國家而存在，因此國家係因人民意願而存在。 3、德國基本法第一條：「人性尊嚴不可侵犯，尊重及保護此一尊嚴，乃國家所有機關之義務。」 4、釋字372號：「維護人格尊嚴……為我國憲法保障人民自由權利之基本理念。」 一則你我生活周遭的廣告 原民血統遭取笑：國二生兩年不肯喊聲媽 【2004/03/15 聯合報記者游振昇／彰化縣報導】 「你是番仔生的！」彰化縣一名國二學生，因為同學這句話造成心理障礙，功課一落千丈，兩年來不肯喊一聲「媽」，傷心的父母請彰化縣警局少年隊開導……. 直到昨天陳姓學生仍不開口。 「我是混血兒」散文「我每天洗澡，為何他們還嫌髒？」 張力可/北縣報導 2006.11.08 中國時報 「…甚至在分組時也會有人完完全全的不想跟我同一組，只因為我是混血兒。也有人認為菲律賓人都是一些骯髒的人，有著體臭，可是我跟每一個人一樣，每天洗澡時都有洗乾淨啊…。」 ????三重「城市之窗」文學獎有一名國際婚姻家庭的第二代，以真情流露的「我是混血兒」散文（如圖，張可力攝），獲得這項文學比賽的國中組佳作。 ????菲媽台爸 張耀庭備受歧視 判斷是否侵害「人性尊嚴」的基準 1、德國學者德芮克（Dürig）提出人性尊嚴被侵害的「客體公式」：認為凡具體的個人被貶抑為客體、純粹的手段、或是可任意替代的人物，便是人性尊嚴受到侵犯。 2、小結論：欲維護人性尊嚴的首要意涵在於肯認每一個人均為自主、自決的獨立個體。 人權的定義 1、人權（human rights）昰結合了權利（rights）與人（human）這兩個詞彙的重要概念。 意指： 2、自然人基於人的價值尊嚴和人格所享受的一切或基本權利 ； 3、人「僅因他是人而無論他的社會身分、能力（如出身、才智、財產、職位或機遇）就應該享有的某些權利；且不可轉讓或被剝奪」；（夏勇） 4、一個人針對其他人（或團體）就某種事物（生命、自由、財產、幸福）的特殊質量之要求（願望）。（Joel Feinberg） 人權的演進：三代或四代人權？！ （一）瓦薩克（Karel Vasak）：三代人權 1、第一代人權：十八世紀後半，政治參與權 人權內涵多以保障個人自由權為核心，其意旨乃是消極的免除政府不當的干涉。 2、第二代人權：十九世紀下半，社會分享權 要求國家積極作為，提供人民安全、更好的生活條件。 3、第三代人權：二次大戰後，（族群、集體性）發展權、環境權 人權焦點從個人權利到集體（民族、國家、第三世界）權利。 　四代人權觀（洪泉湖等） （一）第一代人權：公民和政治的權利 其目的在反抗專制，要求排除國家對個人的干預。而貫穿此一時期人權思想的主要價值觀是自由權。 （二）第二代人權：經濟和社會的權利 上以「經濟及社會人權」為主要內涵，但並不排斥第一代人權中的各項公民政治權利，並將適用範圍擴大到工作權、經濟權、社會福利權、勞動人權、組織工會、醫療保健、教育訓練等。 （三）第三代人權 這時人權關注的焦點，由個人而轉向民族國家，更超越國家，第三代人權是以民族自決為核心的發展權。因此，反殖民帝國主義與殖民地民族解放、民族