演讲与口才学生课件国学.ppt

现代国学含义包括诸子百家，这诸子百家概括起来是“三教九流”，分别是道教、儒教、佛教，合称儒释道三教；道家（汉景帝时立为国学）、儒家（汉武帝时立为国学）、佛家（南北朝时立为国学，相对于史记为新增）、墨家、法家、农家、阴阳家、名家、纵横家、小说家。 传统国学研究领域涉及政治、经济、军事、法律、礼仪、音乐、绘画、书法、外交、数学、逻辑、历史、宗教、哲学、文学。 辜鸿铭 举世无双 最纯正的国学大师 　　　　王国维的学术地位之卓越是不用说的。他的学识博大精深，著述宏富，通日、英、法诸国文字，先后在哲学、文学、戏曲史、甲骨古文、古器物、殷周史、汉晋木简、汉魏碑刻、汉唐史、敦煌文献及西北地理、蒙古史、元史、图书管理学、版本目录学等多学科研究中有重大贡献。　　　　陈寅恪曾总结王国维在学术上影响巨大的三个创举，即“取地下之实物与纸上之遗文互相释证”、“取异族之故书与吾国之旧籍互相补证”、“取外来之观念与固有之材料互相参证”。王国维直接开创了一代学术和学风。　　　　1927年6月2日，王国维投昆明湖自沉。其死因何在？近一百年来学界一直对此有过种种说法，但始终不能解决，成为“中国文化史世纪之谜”。这显然对公众有着难以言喻的吸引力。随着媒体、书籍的传播，王国维的遗言“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”也成为许多人熟悉的一句话。　　　　他最为人熟知的著作是《人间词话》。不同出版社出版的各种版本的《人间词话》，这是一本可以不断重印的真正的畅销书，文科大学生几乎人手一本。　　　　 王国维的“文化殉节”  国学大师张舜徽 张舜徽先生（1911—1992）是一代国学大师。新版《辞海》“张舜徽”条如是介绍：“中国学者。湖南沅江人。崇尚乾嘉朴学，治学以文字、音韵、训诂为根柢，长于版本目录、校勘、考据，在经学、小学、史学诸领域均有成就。曾任兰州大学教授、中文系主任。建国后，历任华中大学教授，华中师范大学教授、历史文献研究所所长，中国历史文献研究学会第一至第三届会长。著有《广校雠略》、《中国文献学》、《郑学丛著》、《清人文集别录》、《中国古代史籍校读法》、《说文解字约注》、《中华人民通史》等。” 四十年前的日记藏于湖南图书馆 说到张舜徽先生与湖南图书馆的关系，得从他的两部日记谈起。 1984 年 , 先生偶悉湖南图书馆收藏了自己四十年代的日记，便给湖南图书馆写了一封信 , 要求借用日记。先生细览之后，确认是自己四十多年前写的日记。连自己都不知遗落在何处的旧物重现眼前，目睹旧物，先生百感交集 , 随即在日记扉页上题写了《壮议轩日记残存·居湘篇》、《壮议轩日记残存·入陇编》，原件随即寄还湖南图书馆继续保存。 两部日记共四册，其中居湘编三册 , 为 1942 年 9 月至 1944 年 11 月在湖南蓝田国立师范学院任教期间所记；另一册记 1945 年 9 月至1947 年 1 月在兰州大学的教学、读书、交友等情况。两部日记是湖南图书馆五十年代收集的，一直保存于善本书库。 为了弘扬湖湘文化，宣传湖南人物，保存学术文化成果， 1988 年湖南图书馆设立湖南名人文库（后改名湖南名人资料中心） , 专事湘藉学者、名流著述的收集、整理和开发利用。 1991 年 11 月下旬，先生带病对自己的著述成果进行了彻底清点整理，将要送湖南图书馆的书分门别类，捆放得清清楚楚，还编写了目录，写了说明，不少手稿和手批本有先生新加文字，说明书稿撰写经过或利用情况等。这次所赠是先生的著述，包括已出版的全套著作，部分港台翻印本，三十年代至八十年代的重要手稿和先生反复阅读后批注的古籍，共 78 种。先生的目录将其分为小学、经学、史学、哲学、校雠学五大类。 11 月 26 日下午图书馆人员来到先生家，办完赠书交接的最后手续。告别时，先生送至门口，频频拱手拜托我们保存好书稿，一再说有空要回来看看。然而就在第二天清晨，先生永远离开了我们。他老人家走得那样突然，但又是那样安祥。 张舜徽先生逝世后，其子女按照他生前的愿望，将先生的全部藏书 5500 余册，毫无保留地捐赠给了湖南图书馆。 为缅怀这位湘籍学术巨人，弘扬他的学术思想和治学精神，湖南名人文库于 1993 年 5 月举办了“张舜徽先生著作、手稿展” ,1994 年 12 月 1 日，在湖南图书馆九十周年暨新馆落成十周年庆祝会上，又为张先生的藏书赠送湖南图书馆举行了隆重的交接仪式 , “张舜徽先生专室”也在这一天正式对外开放。 北大往事：从小学教员到北大最叫座 的名教授 钱穆 钱穆的最后一课：你们是中国人，不要忘了中国 总结 * 03级图书馆学　邹甜 “复兴国学”现在已经成为一个热门词汇，人大设立了国学院，网络上对国学的讨论也是铺天盖地． 据报道，有的