明代中后期的江南会与社会生活.docVIP

明代中后期的江南社会与社会生活 【摘要】：本文从区域社会文化研究的视角，对明代中后期江南地区社会和社会生活中所出现的一系列变化，作了比较深入而全面的考察与论述，旨在揭示这些变化的发生原因、具体表现及其在江南乃至全国的历史意义。首先，本文从历史时段和地域空间两个角度，就政治、经济、社会、文化、传统风俗、自然生态环境等方面进行了考察与分析，意在说明，江南社会的诸种变化并不能归结于单一的、个别的动因，而实在是多种因素综合作用的结果。其次，就家庭结构和家庭成员的相互关系、宗族组织的发展演变及其社会功能、民间社团的兴盛及其社会影响等问题作了探讨，藉以说明，以传统身份等级制度为核心的社会关系、社会观念和伦理规范此时已发生剧烈的震荡和颇为明显的变动。随后，又对江南的社会生活进行了多方面、多角度的考察。透过物质消费生活追新慕异、竞趋奢靡的表象，可以看出社会变迁的波动轨迹；而婚丧喜庆、社交礼节以及两性关系中出现的各种变异，皆证明传统的等级规定和礼仪制度正面临空前严重的挑战。人们生活情趣的多元化趋向和相互间的影响，节日风俗、民间信仰、庙会社伙、通俗文艺等精神文化生活中显现的新的价值取向和审美趣味，雅、俗文化之间的交相渗透和双向互动等，也都蕴含着极为丰富而重要的社会意义。最后，对江南人士日益增强的地方意识，为维护地方利益所作的努力，以及由顾炎武、黄宗羲系统阐述的地方分权思想，作了探讨与分析。意在指出，明代中后期的江南地区，由于经济、社会、文化的个性化发展，更为明显地凸现出不同于其他地区的地域特色；对地方利益和生活方式的认同，进一步增强了人们的地方观念；以乡绅商贾为主体的“富民”阶层已有一定程度的发育，从而向专制君主提出分享一部分权力的政治诉求，遂于传统政治体制内形成某种离心倾向。以上考察与分析表明，江南社会的变化是广泛而深刻的，而一些近代性的因素也在变化中逐渐孕育萌芽，或显或晦地闪现出来，为此可以说，在传统社会的整体架构中，确实已发生某种程度的局部蜕变。然而须指出的是，江南社会的诸多变化是在特定的时空条件下发生的，远离辽东边患和农民起义，位于一个较为安定的地区，以及极权统治的削弱、传统规范的失控和社会环境的相对宽松等，皆为江南的个性化发展奠定了必要的基础，而一旦这些条件不复存在，强有力的等级秩序重新建立，有悖旧制的社会异动便会趋于迟缓。从另一方面看，在规范失控中出现的某些躁动又进一步造成社会的失范，从而引发一系列道德问题和社会弊病，这也显示出社会转型初期新道德观念发展的不成熟性。历史上的这一页虽已翻过，但当后世的某些时段重又出现许多似曾相识的情景时，人们不禁会感叹：逝去的一切，作为历史的积淀，往往不会是踏雪无痕，飞鸿无影的。【关键词】： 【学位授予单位】：华东师范大学 【学位级别】：博士 【学位授予年份】：2003 【分类号】：K248 【目录】：绪论10-18第一章时空坐标点上的江南--社会变异生成的气候与土壤18-52第一节风雨飘摇中的次政治中心18-29一.中央集权控制的削弱与地方离心暗流的萌动18-22二.明初国策的变调和江南地区的繁盛22-26三.南京的政治地位及其辐射作用26-29第二节经济方式的多元取向和社会流动的空前活跃29-40一.江南的生态系统及其相关问题29-33二.经济的多元化和市镇的勃兴33-36三.社会流动的活跃和四民界限的淡化36-40第三节区域文化的发展和传统习俗的社会影响40-52一.区域文化的发展及其社会效应40-45二.江南士人的文化优越感及其仕隐互补的人生态度45-48三.传统风俗的演进及其社会影响48-52第二章血缘群体和民间社团--传统社会关系的震荡和变动52-103第一节家庭的小型化和家庭成员的相互关系52-60一.家庭规模的小型化52-56二.家庭成员的地位及其相互关系56-60第二节宗族组织的发展演变及其社会功能60-76一.宗族组织的发展与演变60-65二.宗族组织的凝聚和管理65-69三.宗族组织的社会功能69-76第三节民间社团的活跃及其社会影响76-91一.民间社团的兴盛与发展76-82二.民间社团的组织及成员间的关系82-87三.民间社团的活动及其社会影响87-91第四节社会观念的变化和社会关系的动荡91-103一.社会观念的变化和人生追求的异动91-96二.传统纲常的动摇和人际关系的失范96-103第三章消费风尚和生活情趣--追新慕异中映现的社会变迁103-149第一节越礼逾制的衣食住行103-118一.僭越礼制的衣冠服饰103-108二.靡然向奢的饮食风尚108-113三.突破等级限制的住与行113-118第二节“奢靡之风”的起因与影响118-130一.“奢靡之风”的起因118-124二.“奢靡之风”的社会影响124-126三.“奢靡之风”的历史作用126-130第三节多元错综的生活情