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学习目标 抓住翠翠的心理变化，从而来理解翠翠这个人物的形象。 走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人情之美，人性之美及风俗之美。  （1）第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？  自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。 内心骚动不安的爱情。 （3）翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？ 船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成 动与静的对比，更使她感到孤独寂寞。 （5）翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”？ 月光如水，等待的 人却没有来。 祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。 （6）最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？ 这是作品中最主要的两个人物。 祖孙二人不仅生活上相依为命， 也在感情上相濡以沫。这真挚亲情是 植根于纯朴民风中的。 爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。 摸鱼儿 问世间、情为何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云， 千山暮雪，只影向谁去？ 一棵开花的树 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求它让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！ 山无陵，江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 爱你衰老了的脸上的痛苦的皱纹 当你老了，头白了，睡思昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或者真心， 六、分析文章，感受悲剧中的人性美 这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致、结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。 《从文小说习作选·代序》 六、分析文章，感受悲剧中的人性美 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。 为人类的 “爱” 字作一度恰如其分的说明。 《从文小说习作选·代序》 七、课文小结 《边城》是一首圆润悲婉的乡土抒情诗，是傩送唱给翠翠的一支情歌，是一曲灵秀惆怅的田园牧歌。 《边城》描绘了一种充满化外之风的天人合一的境界，被现代文明所撕裂的灵魂提供了一个恍若隔世、亦真亦幻的人性理想，是一块行将失落的古朴的生命绿洲。 * Three passions ,simple but overwhelmingly strong ,have governed my life :the longing for love ,the search for knowledge ,and unbearable pity for the suffering of mankind . (from Russell’s Views on life ) 三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。 （选自《罗素论人生》） 边 城 沈从文 被尘封的大师 ——沈从文 一、作者简介 沈从文(1902-1988)原名 沈岳焕，苗族湖南凤凰县人, 14岁时,他投身行伍,浪迹湘川 黔边境地区，1924年开始文学 创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。