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民俗文化工作者需要打破研究工作中的“恋旧”情结 民俗文化工作者需要打破研究工作中的“恋旧”情结 内容简介： 民俗文化工作者需要打破研究工作中的 恋旧 情结 民俗文化工作者需要打破研究工作中的 恋旧 情结 民俗文化工作者需要打破研究工作中的 恋旧 情结 民俗文化工作者需要打破研究工作中的“恋旧”情结 民俗文化工作者需要打破研究工作中的“恋旧”情结 民俗文化工作者需要打破研究工作中的“恋旧”情结 记得大学本科时，有一次在我校的“人文讲坛”专栏里看到这样一句很幽默而且很形象的话，用来描述讲坛诸位人物争相发表言论的场面，乃言“大犬吠声，小犬吠影”。我不知道别人是怎么理解这句话的，也不知道当时写这句话的人是贬义还是褒义，但是就我个人的理解而言，我觉得这句话不应该理解成是带有恶意的。它很生动地表现了会场上各不相让、畅所欲言的活泼场面。相比较而言，这次的民俗研讨会因与会人数有限等因素，场面谈不上壮观，也谈不上非常热闹，但各位专家学者却的确是在一种轻松愉快的氛围中畅所欲言，纷纷发表自己的观点和见解的。作为一名甚至还未入门的初学者，连“吠”的资格尚且没有，更何况腹中空空如也。然而，作为我第一次跟随导师所参加的对于我来说级别比较高的学术研讨会，确然有不少深切的体会和感受；对于会议讨论中所出现的一些有争议的问题也私下作了反复的思考。下面我就把这次研讨会中所讨论到的有关内容和一些个人感