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列宁集体主义思想及其现实意义 　　摘要：列宁在领导无产阶级革命、建设社会主义国家的实践中，将集体主义思想作为支撑其民族自决理论、社会主义建设理论的核心价值观念。集体主义思想一直贯穿于列宁的整个思想体系和实践活动中——从制定经济政策、政治政策到强调树立社会主流意识形态。苏联解体后，社会主义意识形态在俄罗斯已不复存在。在当代俄罗斯社会面临严重危机的背景下，集体主义已现回潮之势。列宁集体主义对于俄罗斯社会价值观重构有重要现实意义。 　　关键词：列宁；集体主义；俄罗斯 　　中图分类号：A82 　　文献标志码：A 　　文章编号：1008-0961（2013）01-0069-04 　　列宁作为世界上第一个社会主义国家的缔造者、领导者，在政治实践与改革过程中大胆探索，在建设和发展社会主义的过程中阐发并形成了丰富的、极具价值的思想理论，其中所涵盖的集体主义理论，是人类历史上第一次在社会主义政治实践与改革中的道义追求的原初体现。列宁在其著作中并没有明确地对集体主义思想进行系统化的表述，但作为一种源发性的核心理念，集体主义价值观念一直贯穿于列宁的整个思想体系和实践活动中。 　　一、列宁民族自决权思想中的集体主义 　　民族自决权最早发端于17—18世纪西欧资本主义改革时期所产生的“天赋人权”和“民族国家”建设思想，伴随资本主义民主改革应运而生，对于推动被压迫民族中的资产阶级开展民族运动曾起到过积极作用。马克思与恩格斯主张被压迫民族应该有民族自决权，针对恢复波兰独立问题，曾明确指出：“关于欧洲每一个大民族在一切内部事务上都有权支配自己的命运而不受邻邦的干预这一点，的确不会有两种意见，只要这种权利不侵犯别国自由。”马克思恩格斯对于民族自决原则给予充分肯定和支持。列宁民族自决权理论是在马克思主义民族理论基础上的理论表述及实践体现，在领导俄国革命争取民族独立和解放及多民族社会主义国家建设过程中发挥重要作用。 　　列宁的民族自决权理论包含集体主义价值观念于其中。19世纪末20世纪初，列宁基于俄国民族构成（非俄罗斯民族人口占全国人口的多数，达57%）、沙皇与资产阶级存在千丝万缕联系的特殊历史情况，强调民族自决权在目前时代具有迫切意义。列宁认为，“在全世界，资本主义彻底战胜封建主义的时代是同民族运动联系在一起的”。基于资本主义生产关系而建立起来的民族国家只是实现了资产阶级的民族自决，并不能消除民族压迫与剥削的现象。“任何资产阶级在民族问题上都打算使本民族取得特权，或者使本民族获得特殊利益”，而不顾其他民族的利益，这不是真正意义上的民族自决，具有一定狭隘性。而秉承集体主义价值观念，列宁倡导实现全体无产阶级的民族自决，避免压迫与剥削。“如果我们要了解民族自决的意义，不是去玩弄法律上的定义，‘杜撰’抽象的定义，而是去研究民族运动的历史经济条件，那就必然得出结论说：所谓民族自决，就是民族脱离异族集体的国家分离，就是成立独立的民族国家。”在帝国主义时代，这种政治上的分离使被压迫的民族自己决定自己的命运，实现真正的民族独立，而取得独立正是实现民族平等、联合世界无产阶级进行革命的前提。 　　民族自决权理论的实质体现了集体主义内涵，即各民族无产阶级利益高于统治民族利益，社会主义利益高于民族自决利益，实现各民族无产阶级的自决、融合与团结。第一，列宁民族自决理论代表和维护世界无产阶级整体利益，服从各民族根本利益，这也是与资产阶级民族自决的根本区别。“反对任何国家的和民族的特权，拥护一切民族有成立自己的民族国家的同等权利的任务；这种任务是我们在民族问题上的主要（在目前）任务，因为只有这样，我们才能捍卫住民主的利益和一切民族的一切无产者平等联合的利益。”同时，列宁强调民族自决权必须服从于世界无产阶级革命的全局利益，“社会民主党作为无产阶级的政党，其真正的主要的任务不是促进各民族的自决，而是促进每个民族中的无产阶级的自决。我们应当永远无条件地努力使各民族的无产阶级最紧密地联合起来”。第二，民族自决并不是主张国家分裂，是在各民族独立处理本民族事务、避免压迫与剥削的前提下，实行广泛的民主，民族融合才是民族自决的最终归宿。“这种实际情况就使俄国无产阶级负有双重的，或者更确切些说，负有两方面的任务：一方面要反对一切民族主义，首先是反对大俄罗斯民族主义；不仅要一般地承认各民族完全平等，而且要承认建立国家方面的平等，即承认民族自决权，民族分离权；另一方面，正是为了同一切民族的各种民族主义进行有成效的斗争，必须坚持无产阶级斗争和无产阶级组织的统一，不管资产阶级如何力求造成民族隔绝，必须使各无产阶级组织极紧密地结成一个跨民族的共同体。”“所有民族的工人要是不在一切工人组织中实行最紧密最彻底的联合，无产阶级就无法进行争取社会主义的斗争和捍卫自己日常的经济利益。”列宁认为，承认一切民族具有