壮族妇女坐月子习俗的现代流变.docVIP

壮族妇女坐月子习俗的现代流变 摘 要：坐月子习俗既是产后必需的仪式，也是人民在长期的生产生活实践中做出的关于医疗保健、人文关怀方面的经验总结。壮族人民多生活在湿热的喀斯特地貌山区，由于特殊的自然环境、社会环境和文化氛围，也产生了一些独特的坐月子习俗。壮族妇女非常重视坐月子，这不仅是因为“传宗接代”，也是因为妇女是家庭的主要劳动力，负责从事农业生产，必须保证她们过好坐月子关，不削弱体质，留下病根。然而随着城镇化进程的推进、人民生活水平的提高、生活方式的转变、现代文化的冲击，壮族妇女坐月子的习俗也不可避免地发生了改变。本文通过对比，旨在找出壮族妇女传统坐月子和现代坐月子的差异，分析产生流变的原因及其所蕴含的社会意义。 　　关键词：壮族妇女 坐月子 习俗 现代流变 　　一、简述坐月子民俗 　　坐月子最早可追溯至西汉《礼记内则》，距今已有两千多年的历史，称之“月内”，是产后必需的仪式性行为。以社会学的论点，坐月子可以协助产妇顺利度过人生转折，因为婴儿产出让身体、生活有所改变，从人妻到人母、从外人到家人，坐月子的仪式促使产妇进入神圣地位，周边的人甘愿为她付出。从医疗保健方面来说，坐月子期间，产妇要卧床休息，注意饮食，防寒保暖，调养好身体，促使生殖器官和肌体尽快恢复。 　　壮族妇女十分重视坐月子，在过去，她们生完孩子后，要守在房内调养，满月后才可出门，坐月子期间可以享受最优厚的待遇，成为全家人