一 談《紅樓夢》.docVIP

 附件 : 一 談《紅樓夢》 子青和淵明舊稿由石壺整理，石壺舊思舊情則由清黌齋執筆，清黌齋因他鑽研《石頭記》有年，特以談《紅樓夢》爲題訪問他。誰知他面有猶疑之色，說： “多數談《紅樓夢》的學者，批評準過立說。” “能詳細說說嗎?” “自有紅學一詞以來，不論是索隱派或實證派，都帶有濃厚的索隱色彩。究其原因，一來《紅樓夢》作者明說‘將真事隱去’及‘假作真時真亦假，無爲有處有還無’；二來不少紅學家若不心懷一股強烈的民族、創新或鬥爭意識，就擁有一套研究哲學、歷史或科學的方法，使《紅樓夢》流爲一個‘小說牌’，由紅學家根據自己的意識或方法填成一部新書，說它是《紅樓夢》真事來隱去以前的面目。爲了證明真有其人、其事、其境，長篇細論作者、版本、批語及相關的史料。由於顧此失彼，又由於缺乏學術審查，紅學中包括極多人身攻擊及牽強附會的文字，甚至產生痞子紅學，對別家要求嚴格，對自己的立說則只須在某幾點上與《紅樓夢》相互吻合，便稱其爲‘證明’。” “你同意哪些紅學主張?” “讓我分幾方面來介紹一百二十回的《紅樓夢》，隨談隨問，萬不可視其爲定論： (一)作者與版本 脂硯齋有一本書