七年级生物上期试题.docVIP

《文论专题》作业1一、填空题1、譬喻　联想　2、社会作用　教化功能　审美情感　3、继承　革新　4、余味　滋味　韵味　5、诗辨6、才　7、水浒传　西湘记　8、立主脑　减头绪　脱窠臼　密针线　9、这段时间被视为王国维学术人生的文学时期　宋元戏曲考　中国小说史略二、简答题：1、简要说说庄子是怎样看待言与意的关系的。“言”和“意”的关系，在庄子看来是“言不尽意”。世之所贵道者，书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——《庄子·天道》可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗也。——《庄子·秋水》庄子在这两段话中都谈到“言”和“意”的关系。庄子认为，认识主体的人在体认和把握深微之“道”时，语言和心意是有很大差别的，心意虽然也不能完全“察致”玄虚之“道”，但毕竟可以把握到一些细微之处，即其“精”者；而“言”和记录言的“书”，则充其量也只能得其“粗”者，因此虽圣贤之文章著作（“书”）也只能是“糟粕”而已，理应鄙弃之。庄子这一看似偏激荒唐之论，其实蕴涵着非常精辟的合理内核，即人的言论和书籍（当然也包括文学作品）在表达丰富复杂的心意时是并不称职的，只不过是蹩脚的工具罢了。这就是后世文论中著名的“言不尽意”理论的源头。2、司空图“韵味”说的内涵“像外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”合称