关于美的本质的理解.doc

美是事物或现象的本质属性 ——关于对美的本质的理解 院系： 艺术学院 班级： A0641 姓名： 朱登宝 学号： 07 时间： 2009-4-17 美是事物或现象的本质属性 ——关于对美的本质的理解 关键字：美，概念，分类，特点 关键句：美是事物或现象的本质属性 美是发展变化着的 外显美主要是人们常说的能被人深刻感知的美 美是客观的，人是特殊的复杂的东西，研究“人类美”应从研究人开始，并以此为主要内容 前面的话 老师好，我是一名绘画爱好者，我下面所讲的内容很多是出自对绘画的理解或是由绘画引起的思考。我不善于读书，也很不喜欢读书；常做的事是无意识的思考和发呆。所以，一下一些内容多数属我本人自己的感悟，如有雷同纯属巧合（当然，存在一些问题是必然的，请老师批评指出，不胜感激！） 对美的概念的理解 我认为，美是事物或现象的外显需求或是内隐需求得到满足的心理现象或状态。 首先，美是由事物的有用性引起的。我认为的美不仅仅是现实中人们一般认为的具有一定审美价值的事物所具有的性质，而是其核心在于有用。 美丽的风景之所以说它是美的，是因为它能让人们的心情愉悦，这个“心情愉悦”就是它的“有用性”，所以称为美。倘若人类不存在了，如果它能让老鼠、猴子、野兔等东西引起心情的愉悦或是具有其他的积极的作用，它也是美的；但是，如果它的存在对它以外的任何事物都没有任何作用，那么，我就认为这个东西是不美的。 需要注意的是，我们现在所知道的宇宙内的任何事物都不可能完全独立存在，任何两个事物之间都存在着一定的联系，只是这种联系有明显的，有不明显的；有能被人们所知道的，和不被人们所知道的。既然事物间都存在着必然的联系，那么事物中的每个单体都会对其他单体形成作用，这种作用由积极的或潜在积极的和消极的或潜在消极的两部分组成。也就是说积极的成分是必然存在的，由此可以引申出——美是事物存在的本质属性。由于相互作用的程度不同，美的显示的程度也不同；由于被人们的可感知性不同，事物有可感知的美和不可感知的美。当然，我们日常所说的美都是可感知的美。 其次，美事由需求引起的。 从显示状态来说，需求分为外显的或是可感知的需求和内隐的或不可感知的需求两种。需求是美产生的源头。 简单地说，美是由事物或现象的需求得到满足而显示的状态或现象。看到美丽的风景或是一张好画我们称之为美的，这是由于观赏者内隐的审美或感知美的需求得到满足的结果。 拿简单的吃饭来说，当你饥饿时，食物能满足你的需求，这时我称食物是美的；当你吃饱了，不想再吃的时候，你肚子里的食物任然是美的，但是外面的多余的没有被吃下去的食物相对你来说就是不美的。假若，你兴奋过度不小心多吃了点食物，而且把自己撑得不舒服了，那些引起不舒服的多吃的食物相对你来说就是不美的，而在肚子里面的其他的食物也会由于使自己不舒服的多吃的食物变成不美的；需要强调的是，这种不美不是固定不变的，由于食物逐渐被消化，原来不舒服的想象消除的时候，那些肚子里的不美的东西就会变成美的东西。 美的分类 虽然美是事物的本质属性，任何事物都是美的。但是由于不同的事物具有不同的美及其功能，所以为了方便理解和在实际生活中的有效利用，为我们的生产生活服务，对美进行分类是有必要的。 我认为，根据美被人们的感知程度，可将美分为基本美和一般美。基本美，意思是世界上一切存在的事物都具有美的属性，美是由事物的产生而存在的，它不会受其内容、外形和给人的印象的改变而改变；一般美是指，人的外显需求或内隐需求得到满足且能被人感知到的想象。现在社会中常常讨论的美就属于这一种。 根据美的形成方式可将美分为自然美和人为美。所谓自然美，就是自然形成的没有经过人类加工过的事物或现象；人为美指经过人为加工后才显示出美的事物或现象。 根据美的显示形态可分为可视美和概念美。可视美指人通过视觉或触觉能直接感知的美，如画、风景、运动等；概念美指人通过理解和想象才能感知到的美，如音乐、品德。 由于人类在宇宙中的特殊性，根据人类是否经行参与可将美分为人类在社会实践中总结出的美（下文称为人类美）和除此以外的美（非人类美）。 人类美就是人能感知到的美。 我认为人类美具有这样一些特点： 1、人类美是与人们的生活密切相关的 2、人类美的最高境界是自然 3、人类美的标准是随着社会的发展而变化着的 4、人类美是通过感知形成的 人类美中，感知美的形成阶段是：基本生理需求得到满足——对美的概念的基本了解——评价美的能力——创造美得能力 非人类美就是人类美以外的美。随着人类美的变化非人类美也在发生变化，人类美与非人类美的和是美的总和。 美的特点 美是事物或现象的本质属性（上文“对美得概念的理解”中有解释）。 不同类型的事物表现美的方式不同 宇宙中的事物是多种多样的，不同种的事物通过不同的方式展现出自己的美，从感觉角度讲，有的是