山西晋城历史四景.docVIP

山西晋城——北有白马拖缰、南有双峰捧月、西有松林积雪、东有孔子回车 2012-05-16 20:02:25 转载▼ 名胜之一：孔子回车 相传，孔子周游列国传道讲学，在郑国游说结束后，乘车直奔晋国。当他和弟子们行到太行山脉的王屋山下的一个小村时，一群做游戏的孩子正在路中玩攻城。孩子子们用小石头垒成城堡的模样，用小木棍做云梯，一守一攻十分认真。孔夫子令他的学生前去开路，玩童们振振有词：“世上只有车避城，哪有城让车的道理！”孔子为当地孩童的聪慧所感悟长叹曰：“孩童尚且如此聪慧，况成人呼！”，随返回原路，再无入晋思想。从此这小村就改名为拦车。 王屋山， 霜染色斑斓。 万仞灰崖立， 蛇路逶迤入湛蓝。 忆当年， 孔丘斥童让， 点石为城， 车能越？ 回辙留怅然。 而今村头站， 人为上， 风展红旗旱地帆！ 礼与乐， 唯检验， 直向天井关！ 名胜之二：珏山吐月 明嘉靖三十五年《创建珏山一天门记》碑文曰：“每年八月望，月自中出，谓之珏山吐月，亦游观之胜景也”。 相传在古代，每年八月中秋之夜，站在山脚下肯莲寺内的款月亭中观望，一轮硕大的满月自珏山双峰间突涌而出，如水似银的月光将珏山周边的山、林、水、石泼泻得银光闪烁。而珏山双峰则被裹在轻纱似的月色中，勾勒出其绝美的形胜，朦胧迷离，隐约天宫，这就是历代咏叹的晋城名胜“珏山吐月”，又谓之“双峰捧月”。 名胜之三：白马拖缰 在晋城城区北15公里处有司马山，又名白马寺山。山上有卵石，外坚中空，摇有摇响声，名马铃石。相传，古时有一少年，寒冬上山砍柴，归来遇一老者索柴取暖，少年慨然予之。老者赠少年一纸马，称：此乃神马，如有所求，只念咒语即可照办。少年黑夜返村，突然狂风大作，大雪纷飞，邻舍皆叹无法进山砍柴。少年依法念咒，纸马突变白马，上山驮炭而归，众皆惊奇。一地主得知，勾结歹徒深夜盗马，被白马踢翻在地，马铃散落。少年从睡梦中惊醒，跃上马背，与白马一道腾空而去。盗马者附入深谷。从此， “马铃”遍山皆是，连原来的卵缰石也变成外坚中空、摇之即响的“马铃石”。后人在此山建寺，名白马寺，司马山亦更名白马寺山。当地人称此故事为“白马拖缰”。 名胜之四：松林积雪 你站在晋城市区往城外西方的远山望去时，隐隐约约可看到山顶上有白白的一片，那就是“松林积雪”。这座山名松林山，离城十余华里。松林山上建有一座松林寺里，有一块五丈见方的常年不化的积雪。这块积雪，要在青藏高原是平常事，而在靠华北平原的太行山上却是一个奇迹。 松林寺，曾名灵岩寺、法轮禅院，创建于隋仁寿元年（601年），相传是民众为感谢上苍救民于危难之中而修建。寺院周围原有千亩松林，且松树顶部都是平展展的，古有“开元寺的钟，松林寺的松”之说，整个建筑规模宏大，风格独特。古寺后院建有大雄宝殿，殿内塑有释迦牟尼及文殊、普贤、十八金刚、千手观音等塑像，佛像后有一深井，炎炎夏日，井口白霜如雪，水质冰凉，故得名“松林积雪”，为晋城市四大景观之一。据传，深井水为“无根圣水”，只有孝敬父母、品德高尚的“贤士”能喝到，而能喝到“圣水”者便格外受到上苍宠爱。因此，每逢庙会，善男信女们更结伴而行，或三三两两，或三五成群，上山烧香许愿，到井边求得圣水，祈求上天赐福于自己和家人。千百年来，寺院始终香火旺盛，闻名遐尔。 白马拖缰 　　BAI MA TUO JIANG　　白马拖缰,历史传说故事。在晋城城区以北15公里处有司马山，又名白马寺山。山上有卵石，外坚中空，摇有摇响声，名马铃石。相传古时有一少年，寒冬上山砍柴，归来遇一老者索柴取暖，少年慨然予之。老者赠少年一纸马，称：此乃神马，如有所求，只念咒语即可照办。少年黑夜返村，突然狂风大作，大雪纷飞，邻舍皆叹无法进山砍柴。少年依法念咒，纸马突变白马，上山驮炭而归，众皆惊奇。一地主得知，勾结歹徒深夜盗马，被白马踢翻在地，马铃散落。少年从睡梦中惊醒，跃上马背，与白马一道腾空而去。盗马者附入深谷。从此， “马铃”遍山皆是，连原来的卵缰石也变成外坚中空、摇之即响的“马铃石”。后人在此山建寺，名白马寺，司马山亦更名白马寺山。当地人称此故事为“白马拖缰”。此山为晋城四大景观之一。 编辑本段 　　JUE SHAN TU YUE 　　珏山吐月,为晋城四大景观之一。珏山位于山西省晋城市区东南13公里处的丹河南岸。珏山风景素以险峻、雄奇驰名，古有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当”之美称，其势之凌峥，确可与华山的奇伟峭险，武当山的秀媚风光相媲美。 　　珏山又名角山，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若—对碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。每年八月中秋之夜，站在山脚下青莲寺内的款月亭中观望，一轮硕大的满月自珏山双峰间突涌而出，如水似银的月光将珏山周边的山、林、水、石泼泻得银光闪烁。而珏山双峰则被裹在轻纱似的月色中，勾勒出其绝美的形胜，朦胧迷离，隐约天宫，这就是历代咏叹的晋城名胜“珏山