盖天说:起源于殷周时期。《周易》:“天圆如张盖,地方如棋局”,后发展为“天似盖笠,地法覆 ” 浑天说:代表人物是东汉张衡(公元78年-139年),生于河南南阳石桥镇,公元111年担任太史令,主持天象观测、编订历法,发明了浑天仪、候风地动仪。张衡在《浑天仪图注》中写到:“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄。…”认为大地是球形的、运动的,地球是宇宙的中心。用一个天壳和附天而行的日月五星来解释天文现象。和西方同一时期的“地心说”相似。张衡强调:“宇之表无极,宙之端无穷”。国际天文学组织用他的名字命名了一颗小行星和月球上的一座环行山。 宣夜说:《晋书·天文志》记载:“宣夜之书亡,惟汉秘书郎 萌记先师相传云:天了无质,仰而瞻之,高远无极,眼 精绝,故苍苍然也。…日月众星,自然浮生虚空之中,其行其止,皆须气焉。…” 六.天文学 启 明 之 光: 一. 中 国 古 代 的 物 理 学 萌 芽 水力浑象与地动仪 七. 中国古代物理学的特点 中国古代物理学历史悠久,源远流长,具有连续发展与阶段高潮的特点。 与同一古代时期的任何一个民族相比,中国古代物理学具有特别丰富的内容,在力、热光、电、声、磁和物质结构诸方面都有充分的发展。 中国古代物理学在内容上,虽然主要是对自然现象的观察与描述,但古人观察得特别敏锐,描述得非常细致。而且能在“不原其理”的情况下以巧思对物理现
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