法治中国背景下法治意识的构建.docVIP

试论法治中国背景下本土化法治意识的构建 姓名：赵威 班级：民商法学院一班 学号：20140301050389 内容提要：随着法治建设进程的加快，社会各层面对法治的理解出现各种不同意见，而其中最为显著的就是自由主义法治思潮。构建法治社会需要构建本土化的法治意识，在对西方自由主义法治思想进行剖析反思的基础上，强调社会主义法治理念的话语权威、实践性和创新性，从而构建本土化的法治意识。 关键词：法治意识 本土化 自由主义法治思想 社会主义法治理念 十八届三中全会的召开，开启了中国法治建设的新局面。十八届三中全会将“依法治国”定入改革《决定》，就意味着“推进法治中国建设”已成为中国新时期法治建设的新目的和新要求。而这也反映了中国法治建设的进步，同时也反映了三十余年来法治思潮的蔓延与泛滥。历史进入新时期，法治中国的建设离不开法治意识和法治共识的培养与构建，而这就需要我们反思时下的各种法治思潮和法治思想，构建属于具有中国特色的法治意识形态。 一、构建本土化法治意识的必要性 近三十年是中国法治建设发展速度最快的时期，特别是近年来形成的法治思潮更能体现出法治建设的巨大进步，对于法治的讨论也不再是禁区，人们对法治的看法已经超越了“法是统治阶级意志体现”的实质主义观点，因而当代的法治概念似乎成了一个中性的词汇。法治基本含义———对权力的约束以及对权利的保障———被越来越多的人所接受，法治的工具性已经溢出阶级实质的范畴，从而具有了任何主体都可以使用的属性。[] 但是在最高层决定全面依法治国的关键时刻，笔者发现，我国的法治意识还未真正构建，社会各方面对与法治社会的构建也存在着诸多分歧，而这对于法治中国的实现是非常不利的。构建属于中国特色的法治意识十分关键，理由在于： （一）是法治建设的必然要求 迄至20世纪末，我国法治建设主要集中在基本法律制度的制定、法律机构的建立以及法律人才的培养和配置等方面，这可以是说是构建法治社会的前提条件。但是，对于法治社会的特征和法治思想却尚不明晰。而如今，随着法治建设进程的加快，我们在总结实践经验的基础上已经可以初见法治社会的端倪，各种思潮也在蔓延，在这关键时刻，我们迫切需要构建属于具有本土特色的法治意识形态，以更好地引导法治社会的构建。 （二）法治意识的构建是一个循序渐进的过程 任何法治理念的提出，无论基于什么样的威权，都不可能象法律制度那样产生“令出即从”的效果。特别是在西方某些法治理论所建构的法治模式或对法治某些特性的描绘已经在一定程度上固化为人们对于法治社会的基本想象的背景下，符合自己本土特色的法治意识要在全社会得以确立，不仅要进一步取得社会成员在理论和经验上的广泛理解与感知，在更大范围和更高程度上获得社会成员的普遍认同，而且全社会各方面对西方某些法治理论所推崇的法治观亦应有深刻的反思和充分的省察。 （三）法治意识具有某种程度的本土性 “可以说，西方世界成功地将法治的意识形态广泛而有效地散播开来， 而其背后隐藏的无疑同时存在于国内和国际事务中的掠夺。”[]西方发达国家在法治建设的道路上已经前行好久，而我们才刚刚前行不久，社会主义法治是一个不断探索的过程，在法治建设的道路上需要循序渐进不断摸索经验，主权角度看，一个国家法治的构建不可能通过法律移植来实现，法治的确立是一个漫长的过程，而法治确立的成功与否取决于特定国家综合的政治文化环境，而非单纯地取决于法制的建构。法律出口国仅仅能够向进口国展示它是如何处理所面对的法律问题的。[]最终，仍是由进口国自己权衡具体的移植是否有益而法治意识对于法治建设具有至关重要的指导作用，它能凝聚共识，减少法治建设中遇到的阻力，纠正法治建设中的不和适宜或者与法治相违背的错误思维。而这些都需要我们自己探索，去构建属于自己话语体系的法治意识。 二、对自由主义法治思潮的反思 对中国社会影响最大的法治思潮当属西方自由主义法治思想，改革开放以来，随着西方文化的大规模传入，西方的法治意识也随之进入大众的视野，西方国家强大的物质实力和成熟的社会治理模式让民众对西方法治意识的态度由好奇逐渐变为崇尚，西方法治意识形态也随之在我国法治领域内的影响日渐形成，并不断强化。 而现在，西方某些法治理论所描绘的法治状态已成为很多人对于法治社会的理想模式，从而也成为人们向往或追求的一种社会理想；对西方法治理论所推崇的某些原则的，很大程上代替了人们对我国法治应有机制以及法治实际运作规律的思考与理解；西方各种法治理论或学说成为人们分析和论述理论问题以及考量与评价社会现象的重要理据与判准；西方各种法学著述和文献已成为当代中国法学的重要理论和知识资源；接受西方法学理论的训练则成为当代中国法律实务与理论界人士所必不可少的经历，对西方法治理论和知识的掌握与了解亦成为体现或衡