04辨阳明病脉证并治全篇.docVIP

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04辨阳明病脉证并治全篇

辨陽明病脈證并治全篇 1、陽明之為病,胃家實是也。 2、傷寒三日,陽明脈大。 3、本太陽初得病時,發其汗,汗先出不徹,因轉屬陽明也。 4、陽明病,若能食,名中風,不能食,名中寒。 5、問曰:陽明病外證云何?答曰:「身熱汗自出,不惡寒,反惡熱也。」。 6、問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒者,何也?答曰:「雖得之一日,惡寒將自罷,即自汗出而惡熱也。」。 7、問曰:惡寒何故自罷?答曰:「陽明居中,主土也,萬物所歸,無所復傳,始雖惡寒,二日即止,此為陽明病也。」。 8、問曰:何緣得陽明病?答曰:「太陽病,若發汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中乾躁,因轉屬陽明,不更衣,內實,大便難者,此名陽明也。」 9、問曰:病有太陽陽明,有正陽陽明,有少陽陽明,何謂也?答曰:「太陽陽明者,脾約是也。正陽陽明者,胃家實是也。少陽陽明,發汗利小便已,胃中躁煩實,大便難是也。」 10、陽明病,脈浮而緊者,必潮熱,發作有時,但浮者,必自汗出。 11、陽明病,脈遲,汗出多,發熱,微惡寒者,表未解也,可發汗,宜桂枝湯。 12、陽明病,脈浮,無汗而喘者,發汗則愈,宜麻黃湯。 13、陽脈微而汗出少者,為自和也。汗出多者,為太過。陽脈實,因發其汗,出多者,亦為太過,太過者,為陽絕於裡,亡津液,大便因鞭也。 14、陽明病,法多汗反無汗,其身如蟲行皮中狀者,此以久虛故也。 15、陽明病初欲食,小便反不利,大便自調,其人骨節疼,翕翕如有熱狀,奄然發狂,濈然汗出而解者,此水不勝榖氣與汗共併,脈緊則愈。 16、傷寒發熱無汗,嘔不能食,而反汗出濈濈然者,是轉屬陽明也。 17、傷寒脈浮,發熱無汗,其表不解,不可與白虎湯,渴欲飲水,無表證者,白虎加人參湯主之。 18、傷寒脈浮滑,此以表有熱,裡有熱,白虎湯主之。 19、病人煩熱,汗出則解,又如瘧狀,日晡所發熱者,屬陽明也。脈實者,宜下之,脈浮虛者,宜發汗,下之與大承氣湯,發汗宜桂枝湯。 20、太陽病,若吐若下若發汗後,微煩小便數,大便因鞭者,與小承氣湯和之愈。 21、跌陽脈浮而濇,浮則胃氣強,濇則小便數,浮濇相搏,大便則鞭,其脾為約,麻仁丸主之。 22、傷寒吐後,腹脹滿者,與調胃承氣湯。 23、陽明病,不吐不下,心煩者,可與調胃承氣湯。 24、陽明發熱汗多者,急下之,宜大承氣湯。 25、陽明病下之,心中懊農而煩,胃中又躁屎者,可攻。腹微滿,初頭鞭,後必塘,不可攻之,若有躁屎者,宜大承氣湯。 26、得病二三日,脈弱,無太陽柴胡證,煩躁心下鞭,至四五日,雖能食,以小承氣湯少少與微和之,令小安。至六日,與承氣湯一升,若不大便六七日,小便少者,雖不能食,但初頭鞭後必塘,未定成鞭,攻之必溏,須小便利,屎定鞭,乃可攻之,宜大承氣湯。 27、陽明病脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣腹滿而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻裡也。手足濈然汗出者,此大便已鞭也。大承氣湯主之。若汗多微發熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承氣湯,若腹大滿不通者,可與小承氣湯微和胃氣,勿令大泄下。 28、陽明病,潮熱,大便微鞭者,可與大承氣湯。不鞭者,不可與之。若不大便六七日恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯,湯入腹中轉失氣者,此有燥屎也,乃可攻之。若不轉失氣者,此但初頭鞭後必溏,不可攻之,攻之必脹滿不能食也。欲飲水者,與水則噦,其後發熱者,必大便復鞭而少也,以小承氣湯和之,不轉失氣者,慎不可攻也。 29、陽明病,譫語,發潮熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之。因與承氣湯一升,腹中轉失氣者,更服一升,若不轉失氣者,勿更與之。明日又不大便,脈反微濇者,裡虛也,為難治,不可更與承氣湯也。 30、傷寒若吐若下後不解,不大便五六日,上至十餘日,日晡所發潮熱,不惡寒,獨語如見鬼狀,若劇者,發則不識人,循依摸床,惕而不安,微喘直視,脈滑者生,濇者死,微者,但發熱譫語者,大承氣湯主之,若一服利,則止後服。 31、陽明病本自汗出,醫更重發汗,病已差,尚微煩不了了者,此大便必鞭故也,以亡津液,胃中乾燥,故令大便鞭,當問其小便日幾行,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出。今為小便數少,以津液當還入胃中,故知不久必大便也。 32、陽明病自汗出,若發汗,小便自利者,此為津液內竭,雖鞭不可攻之,當須自欲大便,宜蜜煎導而通之,若土瓜根及大豬膽汁皆可為導。 33、傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表裏證,大便難,身微熱者,此為實也,急下之,宜大承氣湯。 34、病人小便不利,大便乍難乍易,時有微熱,喘冒不能臥者,有躁屎也,宜大承氣湯。 35、病人不大便五六日,繞臍痛煩躁發作有時者,此有燥屎,故使不大便也。 36、大下後,六七日不大便,煩不解,腹滿痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也,宜大承氣湯。 37、陽明病下之,其外有熱,手足溫,不結胸,心中懊農,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。 38、傷寒

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