2015-2016学年洛阳重点高中历史选择题专练.docVIP

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2015-2016学年洛阳重点高中历史选择题专练

2015-2016学年洛阳重点高中历史选择题专练 必修三2 一、单选题(本大题共50小题,共100.0分) 1.明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是( ) A.维护封建礼教?B.主张学以致用?C.反对权威崇拜?D.抨击腐朽统治 2.明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽: A.致力于儒学和佛教的融合?????B.力图冲破封建传统的束缚 C.渴望得到超然物外的自由?????D.认可明代妇女地位的变化 3.自汉文帝、景帝时起,汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故,也不讲究对仗之美,直自道来,几近口述”的风格,开始注重文辞的修饰和句式的工整,且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了: A.儒家思想的影响力日渐突出????B.百姓安居乐业,国家富强 C.儒家思想已经取得统治地位????D.黄老之学在汉代消失 4.董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律,编成《唐律疏议》,后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明 A.独尊儒术已成定势????????B.仁政思想等同法律 C.文官阶层主导立法????????D.独尊儒术已成定势 5. 钱穆在论及先秦诸子思想时说:“要视人之父若其父,……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活,即刑徒役夫的生活,作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提及的思想学派是 A.儒家????B.道家????C.墨家????D.法家 6.23、2006年温家宝总理在哈佛大学演讲时,深情地引用了北宋理学大师张载的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。四句话,从中可以看出儒家思想的特点是( ) A.注重人文、法理的结合??????B.注重研究社会现实 C.着重研究人与自然的关系?????D.重视研究人的前世来生 7. “视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”。该材料属于何家思想( ) A.道家       ???????B.儒家 C.墨家       ???????D.法家 8. 王夫之说:“盖西夷之可取者,唯远近测法一术,其他则皆剽袭中国之余绪,而无通理之可守也。”这个观点(  ) A.与后世的“中体西用”理论一致??B.对西洋学术的价值认识不足 C.成为中国近代反专制的思想武器??D.为当时的反侵略斗争提供参考 9.孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是 A.努力完善个人品德????????B.坚持个人独特性格 C.勇于突破礼制束缚????????D.敢于反抗专制暴政 10.命名习惯很大重读上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现,西汉中后期“忠”、“孝”、“仁”、“贤”、“圣”、“信”、“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明( ) A.儒家思想已经成为官方的正统思想?B.民间以儒家思想作为命名的唯一参考 C.儒家思想日益深入人心??????D.儒家思想束缚人们的思想 11.《汉书·循吏传》记载:“文翁,庐江舒人也。少好学,通《春秋》,以郡县吏察举。景帝末,为蜀郡守,仁爱好教化。乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉,遣诣京师,受业博士,或学律令”,“修起学官于成都市中,招下县子弟以为学官弟子,为除更徭,高者以补郡县吏,次为孝弟力田(一种主管德行教化的官职)”。对该材料理解正确的是(  ) A.文翁因家庭身世受重用??????B.儒学在当时备受重视 C.郡县官员都可自行任命??????D.汉代教育只有官学体系 12.汉武帝采用董仲舒的意见,罢黜百家,独尊儒术,在中央设立太学,置儒家的五经博士,后又为之置弟子员,使之成为政府设立的最高学府,学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代( ) A.诸子百家的成分发生了新的变化??B.原始的民主思想彻底消失 C.知识分子的构成发生了新的变化??D.孟子地位发生了新的变化 13.唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河,由此可知宋代理学对儒学有所发展的是(  ) A.继承“天人感应”、“君权神授”等主张 B.吸收佛教和道教的思想 C.回归孔孟之道,使儒学思辨化并形成谱系 D.否定汉代以来的儒学 14.有学者认为,在儒家文化的背景下,古代科学家在研究科学时,不仅研究动机与儒家思想有关,所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识,而且在

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