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马克思主流意识态面临的国际威胁和挑战

PAGE \* MERGEFORMAT 7 《毛泽东思想和中国特色社会主义 理论体系概论》课程论文 (2013-2014 学年第 一 学期 ) 论文成绩: 当代中国主流意识形态面临的国际威胁和挑战 当代中国主流意识形态面临的国际威胁和挑战 摘要:就目前这个新的社会环境条件下,意识形态领域出现了许多新的情况,呈现出许多新的特点。马克思主义正受到内外部错综复杂因素的合力的冲击,出现信仰危机和被边缘化的趋势。从它生存的外部环境看,马克思主义面临着时代主题转换和全球化发展所带来的根本性挑战;从它依存的社会基础看,马克思主义面临着经济转轨和社会转型等社会阵痛所带来的根本性影响;从它发展的内在动力看,马克思主义意识形态的传播受到理论研究和宣传手段有效性不足的根本性制约. 关键词:当代中国,马克思主义,意识形态,威胁,和谐社会。 正文: 一,什么是意识形态?在中国,主流意识形态是坚持马克思主义为原则的。主流意识形态有怎样的重要性呢? 意识形态是政治价值的核心内容,意识形态对社会发挥着一种精神支撑作用,它通过培育社会成员对于政治体系的认同来起作用。“如果群体没有信仰或者说没有推动他们前进的思想,那么这些就是没有活力的群体、空虚的群体。对于一个人而言,如果没有生活,没有目标,那么生命对他来说就毫无意义;一个群体如果没有信仰,那么这个群体就会彻底瓦解。”“一个没有共同信仰的社会,就根本无法存在,因为没有共同的思想,就不会有共同的行动。”意识形态作为一种观念的力量,它为政治权威与制度的合法性提供道义上的诠释,是统治阶级整合社会公众思想的重要手段。主流意识形态必须获得民众的广泛认同,否则就起不到聚合社会人心的作用,甚至在某种程度上被严重边缘化而成为末流。意识形态发生作用的机制表现为一种心理过程,意识形态运转的内在逻辑只有符合人的内心期待,才有可能被人们所接受;只有与人们的心灵产生共鸣,才能获得公众认同。认同具有潜隐性,意识形态认同是一种观念的认同,它潜在于社会成员及其从属的各种社会群体内心深处,人们从外观很难判断与感知它。一种意识形态的传播效果并不是由少数统治者和传播者决定的,而是由社会公众认同状况决定的,只有得到大众认同并达成共识的价值观,才会最终形成这个社会的主流意识。 二,当代中国(马克思)主流意识形态面临的挑战? 当代中国是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。但我们发现,文化生态格局的变迁,以及科学主义的极端发展,对主流意识形态形成了持续压力。而且民众意识中主流意识形态在不断的淡化。文化全球化的来临,强势文化的侵入,对主流意识形态形成外部冲击。我们应该全面理解和总结马克思主义关于意识形态的理论和实践,积极探索和把握社会主义意识形态建设的规律,和正确认识和解决意识形态领域的矛盾.主要有下面几个挑战。 1,西方文化的外部冲击。 文化全球化浪潮的迅猛兴起,在人类文化领域形成了一场世界性的风暴。文化全球化一方面意味着各种文化平等交流,融合互补机会的增多,但同时,文化力的强势与弱势,文化交流的主动与被动,文化传播技术的先进与落后等方面的差异,也会导致文化交流在事实上的不平等,为强势文化的侵人提供了契机。 当下的全球文化格局,在一定意义上可以说是西方文化在引领着世界潮流。西方国家依托经济优势,向社会主义国家倾销它们的精神文化产品和价值观,网络传播是其最为有效的倾销渠道。同时,他们又利用娱乐业生产的文化产品,传播世俗生活方式和实用主义价值观念。西方政治文化理念、消费文化、娱乐文化和大众传播文化,正在向他者渗透,使处于非西方文化影响下的民众无意识地认同和接受西方的价值观,进而怀疑和否定自己的主流文化。因此,强势文化浸染着强烈的意识形态色彩,千变万化的文化形式已成为意识形态操纵的方式,它们在全球范围内营造着新的文化霸权。 苏东剧变后,西方敌对势力把“西化”、“分化”的重点转移到中国。他们凭借其经济、政治和军事的先发优势,宣称西方的“自由民主制度”是国际通行的“普世价值”,乘一些发展中国家在现代化过程中出现的民族文化的认同危机,强迫或引诱他们认同西方价值,从而实现文化同质化,以达到对非西方国家进行文化渗透,对社会主义国家尤其对我国实现和平演变的目的。阶级社会中,凡反映社会经济基础的社会意识形式,无论其主体内容,还是其本质属性,都深深地打上了时代和历史的烙印,有着特定社会形态的特点和阶级规定性。因此,作为意识形态最直接表现形式的政治法律思想、文化道德观念和社会价值取向,不存在所谓的“普世性”。“普世价值”实际上就是西方国家的价值体系和意识形态,在被普遍化、神圣化和绝对化后,被标榜为超越阶级和时代之上的、永恒的价值体系。 2,自身的发展对

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