寺、庙、祠、观、庵的区别精编.pptVIP

寺、庙、祠、观、庵的区别 旅游时，人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢？  首语： 《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。 东汉明帝永平十年（公元67年），佛教开始传入我国，“寺”成为僧人藏经、讲佛的场所。隋炀帝大业中曾将其改称道场，到了唐代又复称寺。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是僧众所住的园林。 隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。 寺 洛阳白马寺，为中国第一座佛教寺院 庙 古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。 《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。” “太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。 汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士。 先秦以后规定，凡有功于国于民的，死后可入庙，享受人们的祭祀礼拜，如大禹庙、孔庙、关帝庙、岳飞庙等。 山东泰安孔子庙 山西运城关羽