【刘庆昌】学术言与编辑原则.pptVIP

学术语言与编辑原则 山西大学学术期刊社 刘庆昌 学术文章是学术语言作品，文章的好坏，除了内容外，就看语言的状况； 学术编辑在肯定一篇文章的内容之后，对文字会做怎样的处理呢？ 如果学术文章并非千人一面，那编辑是否应遵照灵活的原则呢？ 一、的确存在着学术语言 学术问题的远离日常和学术人员的角色意识，逐渐形成了“学术语言”，这种语言既与学术有关，也与学术人有关。 ——不说这样的话，说的就不是学术；不这样说话，就算不上学术人。 学术语言，积极的一面呈现出准确、规范、理性，消极的一面则呈现出佶屈聱牙、晦涩难明。 ——准确、规范、理性的学术语言彰显学术的严肃与深刻；佶屈聱牙、晦涩难明的学术语言则会损害思想的表现力和学术的可交流性，而且时常成为掩饰思想混乱、弄虚作假的“障眼法” 。 二、的确不存在标准的学术语言 学术研究的内容千差万别，与之相对应的表达形式多少会有些差异。 ——人文学科：文学、史学、哲学；社会科学：社会学、政治学、经济学；法律学；教育学…… 学术人员的个性和才情千差万别，出自其手的文章自然会有些不同。 ——邓小平的语言朴素、通俗、简洁 ——毛泽东的语言精炼、雄辩、风趣 三、容易被误判的两种学术语言 日常化的学术语言 文学化的学术语言 日常化的学术语言 学术语言日常化并非通俗化，而是要保持思想的生活现场感以便开拓甚至更深刻的问题。 日常语言有益于呈现学术问题与现实生活的“相关性”，有益于展现思想的“魅力”。 “真理”不会用莫测的语言外套把自己藏起来，而是要求通过语言的外壳传出去。 日常语言和学术语言没有绝对的分界； 赵汀阳：（1）让哲学说中国话；让哲学说人话。 （2）我追求的与其说是大家都不明白的“高深”，不如说大家都明白的“高明”。 孤独就是不理别人，自己呆着；寂寞是没什么人理，只好自己呆着。 我特别担心哲学变成某种俱乐部性质的活动，有某种特别的爱好和谈论方式，但是除了对这个俱乐部的成员，对别的人毫无意义。 哲学现在主要是用来说话，而不是用来做事。更糟糕的是，说话也是说着玩的。 文学化的学术语言 学术语言的文学化并非把学术文章写成文学作品，而是当学术语言无法充分表达某种意义时对文学方法的借用。 文学化有两种追求：一是修饰的追求，使文章优美；而是表现的追求，使意义得以充分表达。 马丁?布伯的著作富有感染力，有时表现出诗歌般的写作风格；尼采的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。…… 四、编辑的原则 编辑——稿件——作者 编辑与作者以稿件为中介默契或冲突。 默契是原则的默契，冲突是原则的冲突。 单方或双方的妥协都能使稿件走向发表。 如果双方互不妥协，就会中止稿件的运行。 审视问题的性质与学术语言的适切 审视研究的类型与学术语言的适切 尊重事理 尊重文理 追求思想性的学术和学术性的思想 谢谢大家！ 2015年11月2日 * * *