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县委副书记在资助贫困大学生仪式上的讲话 今天，我十分高兴参加县里“希望之星”助学活动启动仪式。首先，我谨代表县委、县人大、县政府、县政协、县人武部向爱心助学的县农村合作银行及朱董事长、孙行长、李经理表示衷心的感谢，并致以崇高的敬意！向莅临会议的各级领导、各位老师、各位家长和同学们表示亲切的慰问和美好的祝福！刚才看到这个助学活动启动仪式，看到这个感人的场面，我的感想很多，我想用我们中国的三句古话来表达： 第一句古话：吃水不忘挖井人。辩证法讲原因和结果，任何事物都是原因和结果的统一，没有无因之果，也没有无果之因。历史唯物主义讲社会存在决定社会意识。今天我们能有这个助学行动，得益于三个基础，第一，得益于我们的政治基础。我们是社会主义国家，我们有社会主义制度，现在全党、全国都在推进社会主义和谐社会建设。2008年，一次汶川大地震，国际社会评论：世界上没有哪一个国家能够像中国一样爆发出非凡的凝聚力、非凡的调控力和指挥力。第二，得益于我们的经济基础。三十年的改革开放，国力充实了，人民富裕了，我们才有能力助学。第三， 第二句古话：滴水之恩，当涌泉相报。人要懂得感恩，要懂得回报。我们在座的各位同学也是如此，要懂得回报社会和人民。但是，回报是有条件的。我记得陈毅元帅打过一个比方，他说一个人有才无德是毒品，有德无才是次品，有德有才没有健康的体魄是废品。按照陈毅元帅的这个比喻，我向同学们提三点希望：第一，学会做人，不当“毒品”，有心回报。昨天我参加了县委统战部搞的一个“光彩基金”助学款发放仪式，有一个“光彩基金”的捐赠者是一位民营企业家，他跟我讲：他资助了一个学生三年了，但三年中从头到尾这个学生没有给他发过一条短信，没有打过一次电话。他说想起来很寒心。我说这并不是我们的同学本身没有感恩之心，而是我们现在的学生缺乏这种教育，他没有这个意识。这反映了我们怎样做人的问题。做为一个普通的公民，我们要有健全的人格，人格的缺陷是一种最大的悲哀，甚至会影响一个人的一生。在理论界有一个“短板理论”，说一个木桶能够存多少水不取决于最长的那块木板，而取决于最短的那块木板。有一个企业要选一名高层管理人员，经过层层选拔，笔试、面试，过关斩将，最后留下了一个最优秀的候选人，董事会的其他成员都一致认为这个人很优秀，必须把他选上，但董事长最终把他否定了。他否定的依据就是一个，他说据我了解这个小伙子喜欢飙车。喜欢开快车这一点在选人方面可能不会引起人们的注意，容易忽视，但这个老板抓住这一点要否定他，他的理论依据就是：一个开快车的人他对自己的生命都不负责任，那么谈不上对社会负责，所以不能够选他，就把他否定了。果然不幸而言中，只过了三个月就传来了消息，这个小伙子因为飙车而死于车祸。所以我们要追求健全的人格。一个人做官也好，做生意也好，作文也好，做事也好，首先是做人。悠悠万事，做人为大。做为青年学生，怎样做人，我认为当前最重要的要做到“六讲六爱”：“六讲”就是讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲道德、讲法规、讲奉献；“六爱”就是要爱祖国、爱人民、爱家乡、爱长辈、爱吃苦、爱劳动。对我们现在的独生子女来说，这“六讲六爱”是要大力倡导的，特别是“爱吃苦”这一点，显得尤为迫切。当代青年学生最缺乏的就是吃苦耐劳。古人讲：“吃得苦中苦，方为人上人”，“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”今天参加会议的有一部分学生是家庭困难的学生，作为家庭困难的学生更应该吃苦。我在中学时读的一篇课文，是宋代文学家宋濂写的一篇文章《送东阳马生序》，不知道现在高中有没有这篇课文？（学生回答：“有。”）宋濂就是我们学习的榜样，这篇文章到现在我都还能背得几句话。（学生：“那你背一背啰。”）好，我背几句试试：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。”后面还有几句，“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。”我记得中学还有一篇文章，是法国一位大文学家写的短篇小说《项链》，现在还有吗？（学生回答：“有。”）看来这些经典名篇是经久不衰的。《项链》的作者是谁？（少数学生回答：“莫泊桑。”）看来还有一些同学不知道。那我再问你们，莫泊桑最初从事写作，拜的第一位老师是谁？我告诉你们，他的第一位老师叫做福楼拜。莫泊桑拜福楼拜为师的时候，写了很多的故事和小说，他自认为写得很好，就送给老师看，要老师给他发表。但是每一次送过去，老师都把他的作品揉成纸团，丢到了废纸堆里。这使莫泊桑很伤心，他就问老师：“为什么不给我发表？”老师说：“你现在不要去写小说，也不要写故事，你每天骑着马到外面去走，到农村去，到田野去，到工厂去，到街道小胡同去，把你所看到的回来以后真实地记录下来，而且要寻找唯一的形容词和副词，唯一的动词。”这样，莫泊桑坚持了三年。福楼拜实际上就是让他到基层去吃苦，去体验生活，去磨练基本功，积累